Мы учимся использовать недостатки — собственные недостатки, недостатки других и даже недостатки человечества для самосовершенствования. Начнем с того, что у большинства из нас фокус развернут наружу. Мы пытаемся что-то улучшить вокруг себя. Мы чувствуем стремление помочь. Это благородное дело, но оно также ошибочно, поскольку мы не в состоянии помочь миру, пока не поможем себе. Такой совет часто дают своим ученикам великие учителя. «Как помочь планете, если мы сидим и ничего не делаем?» И учитель отвечает: «Вы не можете, поскольку вы еще жертвы своего ограниченного восприятия мира. Сначала нужно стать собой».
Наше служение не может исходить из недовольства и гнева. Оно должно исходить из любви, мудрости и осознания. Мы сможем помочь только тогда, когда обретем целостность и перестаем быть реактивными. В целостности царит спокойствие. Оно не показное и не провокационное. Целостность — это пример для подражания, и поскольку это дар, раскрывающийся между тенью и сиддхи, у него есть корни в обоих состояниях. Целостность знает, что сердцевина мира совершенна, но она также сознает, что на поверхности есть над чем поработать. Предстоит масса улучшений, которые в значительной степени помогут другим и миру в целом. Именно поэтому программным партнером 18-го дара является 17-й дар дальновидности. Целостность видит грядущее. Жизнь все еще развивается, хотя иногда и возвращается на несколько шагов назад. Тем не менее, она продолжает эволюционировать. Зная это, интегрированный человек внутренне расслаблен, и из этого исходит его сила. Он в игре, но только частично — он видит и саму игру, и то, что выходит за ее рамки.
Этот дар любит вызовы, а вызовы приходят со стороны любой лжи. И он не дает указаний — он принимает творческие решения. Подумайте о подростковом уме. Подумайте, насколько он эластичен и подвижен. Это ваш ум. Он не должен быть замороженным и упрямым. Мы можем вернуть его к заводским настройкам — к природной открытости и непредвзятости. Наша врожденная способность находить недостатки может быть развернута против теневой части ума, которая и создает все эти проблемы. И когда мы начинаем очищать свое мышление, происходит нечто чудесное — возвращение нашего истинного IQ.
Очищенный ум — это редкая вещь. Это целостный ум, обладающий потрясающей силой для служения миру. Это то, что мы подразумеваем под гениальностью. Наш Ю возрастает по мере движения к высшей цели. Еще одна грань целостности — это внутренняя стабильность, когда сформированная внутренняя цель излучается через нашу стать, нашу походку, наше присутствие... На Востоке такой ум называют