Индия наизнанку (Устинов) - страница 124

Желание, оставленное мной Саи Бабе, к счастью или сожалению, так и не исполнилось.

С некоторыми из действующих лиц этой книги время от времени удается связываться, контактировать. Саи Баба пока что не реинкарнировался. Набарадж по-прежнему содержит свою деревенскую школу, привлекая скупые иностранные инвестиции. С его слов, горячо любимая всеми толстая американка Кэти вышла замуж за непальца, а спустя какое-то время ограбила кассу со школьными деньгами и сбежала.

Сурендра со своей женой уехал в Объединенные Арабские Эмираты, за поиском счастья, и торгует шмотками в каком-то универмаге. По роду деятельности ему часто приходится общаться с русскими, и время от времени я помогаю ему постигнуть тонкости этого непростого языка.

Мой швейцарский друг Балтз все еще работает садовником в своей благополучной стране, и я даже успел погостить у него в рамках своего евротура осенью 2014 года.

С замечательным человеком Федором, предостерегавшим меня насчет пищевых отравлений в Индии, мы славно поработали на благо сочинской олимпиады в 2013–2014 годах и по-настоящему сдружились.

Мои старые и верные друзья, Космос, Демин и прочие, появлявшиеся на короткие отрезки моего Пути, живут и здравствуют в Москве, иногда совершая и свои самостоятельные поездки.

Троюродная сестра, филонившая во время своих йогических практик на Гоа, вышла замуж и размножилась.

Некоторые мужики из ашрама Саи Бабы, с которыми я вел недолгую переписку, после его ухода нашли себе новые занятия и нового гуру.

«Вот и поездки к Саи Бабе тоже были для меня поиском ответов на вопросы о смысле жизни. Не нашёл! И в новый путь, к новому! Поэтому после этого было ещё кое-что. Сейчас нахожусь в полёте, как и раньше!» — писал мне один из них спустя несколько лет.

Что случилось со множеством индусов, которые встречались на моем Пути, к сожалению, мне неведомо. Но я надеюсь и верю, что у них все хорошо. Надеюсь, что все хорошо у моего временного индийского «папаши», сошедшего во тьму ночи на индийском полустанке в штате Карнатака и которого я больше никогда не видел и не увижу. Уверен, здравствует русскогоговорящий индус в Каджурахо, «не кусаюсий мясу и зенсин». Не один раз еще вспомнили русского перелезателя через заборы добрым или злым словом надзиратели Каджурахского храмового комплекса, а каджурахский йог, по-прежнему, изо дня в день, благодаря своим духовным практикам, чувствует себя прекрасно и просыпается по утрам без похмелья.

Кукующий бабА, несомненно, просветлел и спустился с четырех тысяч метров обратно к людям и живет сейчас спокойно в каком-нибудь ашраме.