Вариант «ласковый ребенок». Выбирает сильного покровителя, льнет к нему, служит ему верно, захваливает его, даже стремится диктовать своему кумиру, как тому следует себя правильно вести, делает все, чтобы стать для него незаменимым и единственным. Ревнует к другим. В этом плане показателен фильм «Чужие письма» и его главная героиня Зина.
Отрочество. Это период отрыва от «пуповины» привычных детских отношений, когда заботу о ребенке несет взрослый человек. Здесь и в дальнейшем я включаю в понятие «отрочество» все биологические возрасты подростка, юноши, молодого человека и т. д. до той поры, пока человек не обретет социальной самостоятельности, пока не перейдет в период психической зрелости (что может случиться и в детские годы или не случится никогда).
Отрочество — время конфликтов, внутренних и внешних. Это время самоутверждения среди чужих уже не на шутку — время по-новому складывающихся отношений: либо ты лидер, либо ведомый. Посмотрим, как истероид проявляет себя в этих условиях или как в этих условиях он проявляется впервые.
Если молодому человеку сопутствует быстрый успех, в силу ли его одаренности, или всемогущих связей, или благодаря счастливому стечению обстоятельств, он при детской незрелости ума и волн теряет чувство реальности, впадает в «звездную болезнь». «Звездная болезнь» по своей симптоматике (я — центр мира, я всегда прав, все должны восхищаться мной, я могу не утруждать себя черновой работой, для меня законы не писаны…) — типичная картина развивающихся истероидных свойств характера. Каждому из нас известен хотя бы один конкретный пример «звездной болезни», приведший к потере уважения к другим людям, к стиранию нравственной границы, отделяющей свободу самовыражения от произвола.
Если же человека постигает неудача в его стремлении «завоевать мир», то он может быть «вытолкнут» на путь невротического развития личности. Известный советский психоневролог В. Мясищев полагал, что истерия — выражение одного из трех основных конфликтов «человек — общество». Потенциально конфликтная система отношений истерика, по словам В. Карвасарского, «определяется прежде всего чрезмерно завышенными претензиями личности, всегда сочетающимися с недооценкой или полным игнорированием объективных реальных условий или требований окружающих. Следует подчеркнуть, что его отличает превышение требовательности к окружающим над требовательностью к себе и отсутствие критического отношения к своему поведению». Что же предпринимает человек, когда, попадая в такого рода конфликт, он не в силах ни волей, ни разумом его преодолеть и в то же время не в состоянии отказаться от своих потребностей и претензий?