То есть, вроде бы и говорили об одном, и договорились, а вот – на тебе… Пока вы обсуждаете что-то, пользуясь одними и теми же словами, вам кажется, что другие люди понимают смысл этих слов так же, как и вы. Понять, что это не так, можно лишь на практике.
На словах же почти всегда можно договориться, поскольку, даже общаясь с другим человеком, вы, на самом деле, разговариваете с самим собой.
Вывод второй: отличия, о которых мы говорим, это отличие соответствующих «радикалов», а не людей.
Было бы очень просто и удобно, если бы можно было сказать – мол, существуют «шизоиды», «истероиды» и «невротики», давайте каждый такой человеческий тип определим и будем знать, как они воспринимают окружающую действительность, чем мотивируются и как принимают решения.
К сожалению, речь идёт именно о «радикалах» – «истероидном», «шизоидном» и «невротическом». И в отдельно взятом человеческом субъекте могут присутствовать несколько «радикалов», причём зачастую почти на равных.
Мы все, хотим мы того или нет, являемся:
• индивидуумами – то есть отдельными субъектами;
• стайными животными (даже если нам на это, мягко говоря, наплевать, как классическому «шизоиду»);
• а также представителями нашего биологического вида.
То есть, все «радикалы», в каком-то смысле, есть в каждом из нас (другое дело, что они не всегда достигают выраженности «радикала», о чём я скажу чуть ниже).
Конечно, принципиальное значение имеет первичность – какой из «радикалов» реагирует на входе, первым – по умолчанию, так сказать.
Тот «радикал», который у данного субъекта по какой-то причине выражен в большей степени, нежели другие, того в этой борьбе за первенство, как говорится, и тапки. Он стремительно выстреливает и задаёт своего рода направленность другим векторам («радикалам»).
Вот почему мы, с одной стороны, можем говорить о трёх базовых типах – «шизоидах», «истероидах» и «невротиках». С другой стороны, их поведенческий репертуар зачастую существенно дополняется проявлением других «радикалов». И иногда весьма красочно, так сказать.
Но как бы там ни было, о чём прозвучит эта песня сопутствующего хора, решает лидирующий вектор – наш основной, базовый «радикал».
Вывод третий: когда мы говорим о «радикале», мы говорим о том, что соответствующая потребность у человека и в самом деле организована специфическим образом.
Да, каждый из нас движим всеми тремя инстинктами, они есть у каждого, но наличие базовой потребности – в защищённости, в социальных отношениях, в половой востребованности – ещё не предполагает существование у нас соответствующего «радикала».