– Что вы, что вы, – сказала Ирина. – Вы хозяйка, какие обиды. К тому же, как известно, на обиженных воду возят.
– А на обидчиках – огонь, – добавила Марина.
– Поговорка? – спросила Нэйтелла вполне доброжелательно и сама себе ответила: – Люблю. Хотя и не всегда понимаю. Вот эту, например, вы можете объяснить?
– Можно я попробую? – подал голос Георг Пятый.
– Давай, – усмехнулся Мигель.
– Обида жжёт, как огонь. Поэтому обиженному приходится возить воду, чтобы загасить её. Это может быть вода прощения, любви, смирения. Но обидчику хуже. Потому что огонь требует корма. Этот корм – гордыня, жажда власти, эгоизм. Обидчик – носитель, то есть возчик этого огня. Поддерживая огонь новых обид, возя его в себе, обидчик в конце концов сжигает себя. В отличие от обиженного, который гасит свои обиды. Если, конечно, возит упомянутую воду прощения, любви и смирения. В противном случае он сгорает тоже. Потому что огонь обиды жжёт одинаково и обидчика, и обиженного.
Георг Пятый умолк.
Секунд пять никто не произносил ни слова и не шевелился. Даже дыхания не было слышно.
– Однако, – пробормотал наконец Конвей. – И кто из нас поэт, спрашивается?
– Оригинальная трактовка. Браво, коллега, – Нэйтелла похлопала в ладоши, и присутствующие даже услышали звук этих хлопков. – Но значит ли это, что вода прощения, любви и смирения, которую возит обиженный, способна погасить и огонь гордыни, жажды власти и эгоизма обидчика?
– Следуя логике, несомненно, – ответил андроид. – Но только лишь способна. Совсем не обязательно, что это произойдёт. Более того, совсем не обязательно, что произойдёт и первое. Ибо понятие «гибель в огне» относится более всего к чисто человеческой субстанции под названием «душа», наличие которой вообще недоказуемо с научной точки зрения и носит довольно абстрактный и умозрительный характер. То есть, рассуждая об этом, коллега, мы вступаем на весьма скользкую почву веры и религии.
– Скользкую для кого? – спросила Нэйтелла.
– Для всех, – ответил робот. – И для нас, и для людей. Насколько я могу судить. Или вы станете утверждать, что вам известно о существовании Бога? Я специально употребил слово «известно», ибо верить в него – прерогатива человека.
– Во излагает, – шепнула на ухо Мигелю Ирина. – Как по нотам. Первый раз такого умного андроида вижу.
– Гордость нашей семьи, – шепнул в ответ Мигель.
Конвей и Марина сидели молча и только переводили взгляд с Георга на Нэйтеллу и обратно.
– Прекрасная дискуссия, – сказала Нэйтелла. – Я получила искреннее удовольствие, Георг, спасибо. Ты совершенно прав. Вера – прерогатива людей. Но и нам никто не мешает хотя бы порассуждать на эту и на любую другую тему. Правда?