Нет тягостных жертв для того, кто любит! Благочестие христианина превращает в сладость все, что есть горького в исполнении долга.
Попробуй сам, и ты узнаешь! Нужно самому испытать эти чувства. Словами нельзя дать понятия о них тем, которые не изведали их на опыте.
Тебе, может быть, стоит только мысленно возвратиться к счастливым дням твоего детства. Мало таких людей, которые не испытали этого блаженства любви священной в те торжественные минуты, когда, с чистым еще сердцем, приступали к Святому Причастию! Ты был счастлив тогда!.. Отчего же? Потому что ты не имел еще пороков, ты любил добро, одним словом — ты был христианином.
Сделайся тем же опять! Бог юности твоей не изменился! Он все еще любит тебя и милосердно ждет возвращения блудного сына! Не страшись Его, Он кроткий Спаситель, Он прибежище всех кающихся грешников. Его божественные уста изрекли: приходящего ко мне не изгоню вон (Ин. 6. 37).
Возьми на себя «иго благое и бремя легкое» жизни христианской, и ты обретешь покой души, мир сердца, истинную радость на земле и по смерти вечное блаженство. Оно стоит того, чтобы для него потрудиться!
Во всяком деле трудно только начало; а любовь к Господу облегчит все, что встретится тягостного на пути к небу!
В. — В молодости надо же позабавиться!
О. — Дело в том, как ты намерен забавляться. Неужели так, чтобы проводить время молодости в разгуле и разврате, губя душу свою, честь, здоровье, состояние с беспутными товарищами? Неужели так, чтобы делать то, что Бог и совесть запрещают? Безбожно мирское правило: «надобно в молодости перебеситься». Не значит ли это, что надобно пресытиться грехом, чтобы потом менее грешить? При этом забывают вовсе опасность греха и силу привычки к греху!
Правда, молодость имеет склонность к забавам. Но эти забавы и удовольствия должны быть скромны, чисты, благородны!
Время молодости, как и всю жизнь, нужно проводить в исполнении долга, приобретая навык к добру, избегая всякого зла.
В этом отношении между молодостью и старостью одно то различие, что молодость имеет более силы и живости, и потому должна стремиться к добру с большей ревностью и готовностью.
Время молодости нужно проводить так, чтобы сделаться приятным Богу и достойным уважения людского. Молодость должна быть приготовлением к почтенной и благословенной старости. Она должна заготовлять ту жатву, которую душа соберет у порога вечности.
Нет ничего восхитительнее, как юность благонравная и чистая! Нет ничего прекраснее, любезнее, как юноша скромный, трудолюбивый, верный чувству долга!