Цигун и жизнь, 1995 № 01 (Журнал «Цигун и жизнь») - страница 4

Из пяти «циркулирующих-хозяев» «первая циркулирующая» — всегда дерево (звук цзяо), а последняя — всегда вода (звук юй). Остается неизвестным, к какой категории относится «первая циркулирующая-дерево»: к категории ян или инь, к «слабому цзяо» или к «сильному цзяо». Принадлежность ее определяется, исходя из принципа «взаимопорождения» «пяти первоэлементов» и «сильного» и «слабого» отсчетом от принадлежности доминирующего в этом году «небесного ствола» к тому или иному «первоэлементу» и к категории инь или ян.

Например, данный год проходит под знаком «небесного ствола» бин. Бин соответствует «ян-воде с сильным звуком юй». «Сильный юй» порождается «слабым шан», «слабый шан» порождается «сильным гун», «сильный гун» порождается «слабым чжи», «слабый чжи» порождается «сильным цзяо». Таким образом, «первой циркулирующей-хозяином» года бин выступает «ян-дерево с сильным цзяо», а «последней циркулирующей-хозяином», соответственно, «ян-вода с сильным юй». Аналогичным образом осуществляется подсчет для любого года. Года дин и жэнь являются годами «цзяо-циркулирующей», поэтому и без вычислений можно определить, что «первой циркулирующей-хозяином» в году дин является «слабый цзяо», а в году жэнь — «сильный цзяо», поскольку дин относится к категории инь, а жэнь — к категории ян.

Взаимоотношения между «двенадцатью ветвями» и «шестью ци» строятся следующим образом. Знаки цзы и у соответствуют «благородному огню (жар) со слабым инь», знаки чоу и вэй — «сырой земле с сильным инь», знаки инь и шэнь — «относительному огню (огонь) со слабым ян», знаки мао и ю — «сухому металлу со светлым ян», знаки чэнь и сюй — «холодной воде с великим ян», знаки сы и хай — «ветряному дереву с отсутствующим инь» (см. табл. 6).

Поскольку знаки цзы и у соответствуют «благородному огню со слабым инь», то в годы, проходящие под этими знаками, с каким бы знаком из системы «небесных стволов» они ни совпали, «управляющей небом ци» выступает «благородный огонь (жар) со слабым инь». Это годы цзяцзы, бинцзы, уцзы, гэнцзы, шэньцзы, цзяу, бинъу, уу, гэнъу и жэньу — всего десять лет. Аналогично рассчитываются и остальные годы: в годы чоу и вэй «управляющей небом ци» является «сырая земля с сильным инь», в годы инь и шэнь — «относительный огонь (огонь) со слабым ян», в годы мао ию — «сухой металл со светлым ян», в годы чэнь и сюй — «холодная вода с великим ян», в годы сы и хай — «ветряное дерево с отсутствующим инь». Таким образом, каждая из «шести ци» в течение шестидесятилетнего цикла по десять раз выступает в роли «управляющей небом ци». Определив «управляющую небом ци», не составляет труда рассчитать «источниковую ци», «левую промежуточную цие и «правую промежуточную ци».