— В храмах много не только изображений оружия, но и самого оружия. Не возбуждает ли это в человеке агрессию?
— Приходят разные люди. Конечно, на некоторых храмовое оружие влияет возбуждающе. В то же время оружие — неотъемлемая часть ритуала “развития тела”, всевозможных гимнастических упражнений.
— Что носят даосы?
— Одежда даоса (даочжуан) имеет три слоя: верхний, средний и нижний, что соответствует Дао, трактату и учителю. Пять пуговиц соответствуют пяти заповедям: не убивать и не есть мясного; не говорить пустых слов; не воровать; не прелюбодействовать (а монастыри, в основном, смешанные, в них живут мужчины и женщины); не пить алкогольных напитков (а в наше время и не курить). Одежда даосов не имеет швов. Когда в 1644 г. маньчжуры захватили Китай, они потребовали, чтобы все китайцы носили только маньчжурские одежды. Лишь даосы сумели сохранить свой традиционный стиль.
Надо сказать, что наша эпоха поколебала этот консерватизм: и швы появились, когда стали шить на швейной машинке, и количество пуговиц стало разным, добавились кнопки и крючки. Но покрой остался прежним.
— Чем занимаются даосы в монастырях?
— Важное место занимает практика саморегуляции, в которой основная роль отводится работе с внутренней пилюлей (нэйдань). В этой работе главное заключается в успокоении сердца. Другими словами, все делается для того, чтобы освободиться от страстей, приводящих к ненужным выбросам энергии из организма.
— Не могли бы Вы поподробнее рассказать об энергетике человека?
— Это очень сложный вопрос. Сам иероглиф “энергия” (ци) может иметь три написания. Самый простой — иероглиф-ключ, он соответствует энергии воздуха. Тот же иероглиф с добавлением элемента “рис" — энергия “пяти злаков”, т. е. пищи. Третий вид написания — иероглиф, где ключ — “огонь” (ср. “мир огненный” в агни-йоге), другая его часть означает “отсутствие”; это космическая энергия. Чжуан-цзы назвал космическую энергию “великой великодушной” (хаожань-чжи ци). Если человек не занимается самосовершенствованием, у него такой энергии нет, он берет энергию только из воздуха и пищи. Хаожань-чжи ци возникает у человека только тогда, когда он отрешается от своего эго. Пример из христианства: если бы у Иисуса не было этой космической энергии, он не смог бы пожертвовать собой. И на Востоке, и на Западе люди не обожествляют человека, если у него нет этой ци.
— Каковы высшие боги даосского пантеона?
— Самое высокое — Дао. Высший бог — Яшмовый Августейший (Юйху ан), ниже — уданшаньский Истинный Военный (Чжэньу) с мечом в руке. Но фактически все они одинаково высоки, постигшие Путь (Дао) не разделяются на высших и низших (вряд ли это верно: иерархия характерна для всей природы, для любого коллектива, в частности. —