Отрицательное поведение потерпевшего и Уголовный закон (Сидоренко) - страница 56

Жестокость на экране порождает в людях далеко не лучшие инстинкты и очень часто воспринимается ими как руководство к действию. Социологами было подмечено, что освещенные в СМИ случаи суицида и насильственных преступлений являются «моделью деструктивной агрессии»[173], ее «социальным доказательством», заключающемся в том, что люди считают свое поведение правильным, если часто видят, что другие в подобной ситуации ведут себя аналогично. В частности, было установлено, что число убийств и самоубийств резко увеличивается после широкого освещения средствами массовой информации актов насилия. А разве пресловутый «контрольный» выстрел в голову не продукт кинотворчества?

Проведенные психологами исследования показали, что насилие в масс-медиа способствует росту криминализации и виктимизации общества, если:

– увиденное кажется наблюдателю проявлением агрессии;

– зритель отождествляет себя с агрессором или жертвой;

– потенциальный объект насилия ассоциируется с жертвой агрессии в фильме или новостной программе;

– наблюдаемые события выглядят реально и захватывающе.

Безусловно, все это мы ежедневно наблюдаем на телеканалах, читаем в прессе и слышим по радио. В итоге, преступность в России за последние годы приобрела угрожающие масштабы. Ежечасно в России 5–7 человек гибнет от рук убийц. В то же время масс-медиа настойчиво пытаются навязать насилие и демонстрируют каждый эфирный час не меньшее количество преступлений.

В частности, за один день вещания (17 октября 2002 года) 6 телеканалов (ОРТ, «Россия», НТВ, ТВС, Ren TV, TB-3) демонстрировали 160 драк, 202 убийства, 6 ограблений, 66 случаев распития спиртных напитков и 302 негативные новости[174]. Сразу после трагических событий в Москве окровавленные трупы в театральном центре показывали свыше 50 раз[175].

Транслируемое в СМИ насилие определяет диспозицию поведения людей, часто подталкивая их к одной из двух социальных ролей: преступника или жертвы.

Под диспозицией поведения в психологии понимаются «внутренние детерминанты социального поведения; своего рода программа, алгоритм-план, являющийся содержательной структурой социальной нормы»[176]. Диспозицию нередко отождествляют с установкой личности, что, на наш взгляд, теоретически и практически оправдано.

Установочное поведение обусловливается воспитанием и социализацией личности, а не биологическими и генетическими задатками. Под воздействием культурных факторов диспозиция (или установка) может укрепляться, изменяться и принимать различные формы, в том числе девиантные. Но в любом случае она ориентирует человека в выборе вариантов социального поведения, формирует его отношение к явлениям и процессам объективной действительности.