Ты где, Кутличан? Дым. Морозная тишина.
«Лыжи, лыжи, куда несете меня подобно верховому оленю?»
Хромой пастух. Хэ! Пусть так. Пусть думают. Шел размеренно в блеск снегов. «Лыжи, лыжи, куда несете меня подобно верховому оленю?» Жалко, нет рядом младшего дудки-омока, наверное, сестра ему сейчас чай из шишек заваривает, а то ответил бы: «В другое время несут. В то, которое будет».
Он мог бы.
Почему нет?
Алайи, шоромбойцы, когимэ, ходынцы, омоки, одулы, кукугиры, каптакули, фугляды, шелогоны, любенцы, чуванцы, адяны, пуягиры, негидальцы — древние лесные и тундровые роды, обитавшие на пространствах от Индигирки до Колымы, ныне в основном вымершие.
Едома — холм.
Ковыма — Колыма.
Кукашка — верхняя одежда из выделанной оленьей шкуры.
Нунни, айви — по верованиям юкагиров, тень умершего, душа, способная вселиться в новорожденного.
Няша — топкая грязь.
Ондуша — лиственница.
Ровдуга — выделанная оленья шкура.
Сендуха — тундра.
У рта мохнатые, таньга — так из-за густых бород называли в тундре первых появившихся там русских.
Ураса — жилище конической формы из жердей, покрытое шкурами; чум.
Чёпка — озеро.
Чюхчи — чукчи.
Шахалэ — лисица.
Шерть — присяга, клятва.
Щеткари — сапоги из кожи оленя.
Эмэй — ласковое обращение к женщине.
Юкагирские огни — северное сияние.
Ясак — натуральный налог (главным образом пушниной), собиравшийся с народов Сибири и Севера.