Чудотворец наших времен (Солоницын) - страница 59

И только после того как ушли отсюда русские изгнанники, уехав сначала в Манилу, а оттуда в Америку, тайфун обрушился на Тубабао, следа не оставив от палаточного городка.

Глава одиннадцатая

Панихида на площади

– Примерно так мне рассказывал отец о подвиге владыки Иоанна, – закончил свой рассказ Алексей Иванович. – И если он мог тайфуны останавливать, то что говорить о наших болезнях или других проблемах? Но все же не могу умолчать о его поездке в Вашингтон. Ведь ему предстояло получить разрешение властей США на въезд наших шанхайцев. Вы только представьте: лететь через полмира, добиваться встречи с самыми высокими государственными деятелями! Кто примет его, какого-то никому не известного русского священника, да еще из Китая?! И вот является этот худенький человек в старой, потрепанной рясе в Вашингтон, никого там не знает. Сидит на ступеньках Капитолия сутки, вторые… Его вынуждены принять – и разрешить въезд всем русским скитальцам. Их насчитывалось более четырех тысяч.

Алексей Иванович полез за платком.

– Вы все замечательно описали, дорогой Алексей Иванович, – сказал отец Александр. – Не хотите ли прохладненькой минералочки, как говорит моя младшая? Я тут бутылочку припас на всякий пожарный.

– Пожалуй.

– Значит, вы сначала побывали в Штатах? А уж потом в Париж? – спросила Людмила Михайловна. – Маме удалось оформить визу в Сидней. А вам?

– Моего отца владыка взял с собой сразу, когда митрополит Анастасий определил его служить в Европе. Кафедра была в Брюсселе, потом в Париже. Там отец получил образование, женился. Там я и появился на свет.

– Ваш отец долго служил с владыкой? – вступил в разговор Милош. – Не был ли он с ним в Марселе?

– Понимаю, куда вы клоните. Нет, в Марселе владыка служил один. Никого с собой не брал – во избежание неприятностей.

– Неприятностей? – удивился Иван, внимательно слушавший все разговоры о владыке. – Каких?

– Больших, – отец Александр вздохнул. – Дело в том, что владыка ни на одного архиерея не похож. В Марселе он служил панихиду по убиенному королю сербскому Александру I. Служил прямо на улице, на том месте, где короля убили. [5]

– Я слышала, что он служил босой, – сказала Людмила Михайловна.

– Это правда, – подтвердил Милош. – В знак особого покаяния и верности Богу еще с древности был обычай ходить босым. Григорий Богослов так поступал, например. А ведь это учитель Церкви. Но многие это поведение владыки резко осуждали.

– Скажите, Милош, в чем, собственно, причина убийства короля? И почему это произошло в Марселе? Можете пояснить?

– Охотно. Все произошло в октябре тридцать четвертого, когда над Европой уже навис Гитлер. Фашизму надо было противостоять, и наш король Александр намеревался заключить договор с Францией. Вот он и отправился морем на военном эсминце в Марсель, потому что там установлен памятник французским добровольцам, которые сражались вместе с сербами против немцев в Салониках. Визит короля должен был начаться с возложения венка в память о франко-сербском союзе в Первую мировую.