На вершине власти: «шанхайская группа» в политике Китая
Шанхай — крупнейший порт, связавший Южный и Северный Китай, — имеет колоссальное значение в политике Поднебесной. Древнее царство У, чьё наследие ещё отражается эхом в шанхайском диалекте, по-прежнему являет нам себя в Шанхайском регионе — «треугольнике реки Янцзы», провинциях Цзянсу, Чжэцзян и городе центрального подчинения Шанхае. Здесь долгое время находился политический центр страны: столицы династий Южная Сун, династии Мин и Китайской республики, которые воплощали морской вектор развития Китая. «Шанхайцы» во главе Центробанка и МВФ, на ключевых постах ЦК Компартии и Политбюро, Шанхайская организация сотрудничества, идеи о создании Евразии от «Шанхая до Санкт-Петербурга» — всё это лишь вершина гигантского айсберга власти и могущества «шанхайской группы» в Китае.
Борьба за море: Шанхай против Гонконга
Шанхай — брат-близнец Гонконга, родившийся в результате Опиумных войн европейцев против Китая. Центры торговли опиумом, центры китайского революционного движения, а впоследствии и крупные экспортные порты и первые биржи ценных бумаг — во всём эти две столицы «китайского участка глобализации» шли нога в ногу, конкурируя между собой за влияние в Китае и мире. Соперничество царств У и Юэ продолжается и по сей день: если «шанхайцы» монополизировали отношения с американской ФРС и пытаются реализовать стратегию мирового доллара, то гонконгцы поставили на их конкурентов — «золотой стандарт», реализацию региональной юаневой зоны. Практически всю современную историю Китая от образования КНР до сегодняшнего дня можно описать как борьбу Шанхая и Гонконга, привлекающих на свою сторону те или иные китайские силы.
Борьба за наследие Мао Цзэдуна — история формирования «шанхайской группы»
Победа народной революции в Китае не без участия южных китайцев — гуандунских и сычуаньских генералов Е Цзяньина и Чэнь И — практически законсервировала Шанхай в качестве политического и экономического центра на 20 лет, в то время как Гуанчжоу и Гонконг продолжали полноценно функционировать, создавая базу для дальнейшего экспортного рывка на мировые рынки.
Практики революции Дэн Сяопин и Лю Шаоци весьма скептически относились к идеям Мао о Большом скачке, который приведёт Китай к экономическому процветанию только с опорой на собственные силы. Культурная революция вынудила их покинуть высшие эшелоны власти. Крах экономической политики заставил китайскую элиту осознать будущую экспортную модель страны как основную, и схватка между «шанхайцами» и южными китайцами вспыхнула вновь. Костяк так называемой «банды четырёх», которым инкриминировали зверства Культурной революции, практически полностью состоял из шанхайцев или связанных с Шанхаем лиц, а также подкреплялся выходцами из провинции Хубэй в среднем течение Янцзы, тоже воспринимающих Гуандун и Южный Китай как некое препятствие на пути собственного развития.