Еще более конкретные указания на возникновение ольмекской культуры в результате появления в районе Мексиканского залива выходцев из Китая приводит в своих статьях и небольшой книге «Происхождение ольмекской цивилизации» М. Сюй. По его гипотезе, китайские мигранты оставили четкие следы своего присутствия в виде письменных свидетельств (иероглифов и групп иероглифов, всего ок. 150 знаков) на изделиях из жадеита, керамической посуде и монументальной скульптуре. В частности, в знаменитом кладе № 4 в Ла-Венте — композиции из 16 фигурок и 6 вертикально поставленных кельтов. Знаки на кельтах, по версии М. Сюя, поразительно совпадают с надписями на китайских бронзовых и костяных изделиях, относящихся к периоду 1600–1100 л. до н. э.
* См.: Drehl R. A. Were the Olmecs African? // The Seventy Great Mysteries of the Ancient World. - L; N. Y., 2002. - P. 171–172; Gruner J. C. The Olmec Riddle: An Inquiry in the Origin of Pre-Columbian Civilization. - Ranch Santa Fe, 1987; Jairazbhoy R. A. Ancient Egyptians and Chinese in America. - L, 1974; Jairazbhoy R. A. Ancient Egyptians in Middle and South America. - L, 1981; Lawrence H. G. African Explorers of the New World // The Crisis. - 1962. - N. 69. -P. 321–332; Van Sertima I. They Came before Columbus: The African Presence in Ancient America. - N. Y., 1976; Wiercinski A. Interpopulation Differentiation of the Living Amerindian Tribes in Mexico // Proceedings of the 39>№ International Congress of Americanists. - Lima, 1970. - Vol, 1. - P. 213–229; Wuthenau A. von. Unexpected Faces in Ancient America, 1500 В. С — A. D. 1500; The Historical Testimony of Pre-Columbian Artists. - N. Y., 1975; Xu M. H. Origin of the Olmec Civilization. - Oklahoma City: University of Central Oklahoma Press, 1996.
-----------
С полным основанием ольмеков можно назвать и «народом камня». Используя неолитическую технику обработки базальта и песчаника, они создали сотни (а может быть, и тысячи) монументов: тронов-алтарей, стел, скульптур и колоссальных голов. В скульптурной форме ольмеки запечатлели важнейшие события своей истории (династические браки, победы над врагами и т. д.), мифологических предков и богов, а также реальных персонажей — правителей и/или верховных служителей культа.
Ольмеки были «народом-путешественником». В поисках жадеита, обсидиана, магнетита и других видов сырья по суше и по воде ольмеки путешествовали на сотни и тысячи километров на запад, юг и восток от района Мексиканского залива. Торговые контакты и династические браки связывали Ольман со многими мезоамериканскими культурами на протяжении нескольких столетий.