Хранитель. Часть вторая (Серебряков) - страница 61

Пока мы с Дианой на обычных лошадях будем путешествовать, наши соратники собирались реализовать генетическое и анатомическое совершенствование лошадей. Думаю, у них все получится, потому что обнаружил по этому поводу обширные исследования и практику в базе данных Джехути. Зачем это ему было нужно, и почему Зак решил эти данные скопировать, непонятно, но главное, что пригодились. Собственно, эти знания я и скопировал для Ксуи. Дальше она и сама разберется под руководством Кима, что и как делать. Все-таки, не так просто внедрить такие изменения не только напрямую, но и в генетический код таким образом, чтобы не пришлось и дальше возиться с этой проблемой.

Можно было конечно не морочить себе голову и явиться к местным пешком. Вот только лошадь – это не только средство передвижения, но и статус у местных. Владеть этими животными могли лишь обеспеченные люди. Кроме, естественно, тягловых. Вот их уже использовали в хозяйстве, для транспортировки и пахотных работ. Я уже молчу о переносе нашего груза. Не могли же мы, в самом деле, явиться в город, таща на спине мешки с рудой и солью. Можно было конечно все запихнуть в пространственный карман Дианы, собственно, большая часть руды там сейчас и находилась, но в этом случае местных могла сильно напугать такая способность. Вряд ли они смогли бы отличить пространственный карман от волшебства создания вещества из воздуха. Так что я решил лишний раз не пугать местных. А то еще не так поймут.

Кроме этого важного события, было еще одно. Судьи соревнования, за день до нашего выхода в мир, решили о себе напомнить, прислав всем объемный пакет информации, по сути являющейся индикаторами. То есть программами определения допустимой мощности применения силы. Очень полезная программка в наших условиях. А то еще применишь стихию против тварей, а тебя за это отправят на отдых. Но не только этот пункт был полезен в программе. Тут ещё стоял определитель степени допустимого применения силы. Например, если кто-то из местных решит меня ограбить или оскорбить, то я смогу спокойно, без каких-либо последствий сверху, уничтожить слишком наглых или смелых местных. Впрочем, тут так же встроена еще одна примечательная функция – «Допустимые потери местного населения».

Очень примечательный пункт, видимо для тех, кто собирался нести веру в массы через страх. За год, который мне предстояло прожить среди местных, я могу убить десять тысяч людей без каких-либо штрафов, но с единственным ограничением. Нельзя при этом применять массовые умения уничтожения далее, чем на двести метров в радиусе. Это конкретно расходилось с начальными правилами, но с другой стороны, это могла быть своеобразная проверка. Мол, вот у тебя есть возможность, но использовать ее или нет, решать тебе. А потом судьи и ангелы сделают свой вывод. Была и другая версия. Этот пункт ввели для превентивного удара. Допустим я знаю, что некая армия собирается уничтожить город или поселение, в котором много моих верующих, и получается, с этим дополнением я смогу уничтожить агрессоров до того, как они совершат нападение, тем самым избежав многочисленных жертв среди своих верующих. Очень хотелось верить в последнее, но почему-то больше верилось в первое. Армию нападающих можно и не уничтожать, а наоборот, привлечь на свою сторону. В любом случае, этот пункт странен, учитывая первоначальные правила.