– А как быть, когда врагом себе становитесь вы сами? – спросил Райан. – Я долго размышлял над русской загадкой. И кажется, сумел ее решить.
«Только не переиграть! – подумал он. – Если Джо, а еще больше те, кто за зеркалом, решат начать первыми, они нападут на нас немедленно – а мы еще не готовы! И мне предстоит сейчас попытаться сделать то, что азиаты называют “идеальным полководцем” – победить, даже не сражаясь!»
– Китай дал мне подсказку, – продолжил Райан, – при всем различии, между ним и Россией есть сходство. Обе – азиатские страны, это не оскорбление: ваш Маркс говорил об «азиатском способе производства». Существенно то, что при нем отсутствует частный интерес среди признанных ценностей. Все опирается на то, что идет свыше – долг, идею, власть; каждый исполняет свое дело не потому, что видит свою конкретную выгоду, а как шестеренка единого механизма, приводимого сверху. Я не говорю, что это плохо – напротив, в кризисное время, как, например, в войну, это очень хорошо. Можно спорить о том, по какой причине и в какой мере эта черта присуща русскому народу больше, чем европейским – ваш суровый климат тому виной или угрозы вторжения диких монголов. Однако же факт – где европеец делает что-то «потому что это выгодно мне», русский – «потому что так надо».
Сталин молчал. Смотрел на Райана – и по его лицу нельзя было сказать, одобряет он услышанное или нет.
– Среди признанных ценностей, – повторил Райан, – ключевое, что личный интерес постоянен, если брать массу населения, а не идеалистов, которые в ничтожном меньшинстве. А «надо» склонно к инфляции, особенно по мере роста благополучия и исчезновения мобилизующей угрозы. И для его обеспечения необходим контролирующий аппарат – чиновники, люди, которые отнюдь не все идеалисты. В итоге рано или поздно оказывается, что все пронизано коррупцией, каждый думает не об общем, а о своем – при соблюдении внешнего порядка на словах и блеска на виду. Ваш император Николай Первый пытался создать идеальный аппарат для государственного управления – и получил то, что описано в «Ревизоре» и «Мертвых душах», а завершилось Крымской войной: блеск и гниль. Но ведь в Китае бывало то же самое – никакая организация сама по себе не поможет, потому что чиновники такие же люди, склонные думать прежде всего о личном. И даже весьма изощренные китайские казни дадут лишь временный эффект – на место одних встанут другие. Ну а затем в чью-то голову придет здравая мысль: а нужно ли мне это общее «надо», особенно если существует по соседству и другой порядок, частной собственности и инициативы!