Таппинг. Методика построения лучшей версии себя. 21-дневный курс (Ортнер) - страница 100

Таков типичный день буддийского монаха или того, кто решил им стать.

Разумеется, в монастырях нет никаких счетов, которые нужно вовремя оплачивать. Нет автомобильных пробок, нет настырных телефонных звонков. Вы не услышите здесь ни одного звука электронного устройства, разве что средств для связи с внешним миром (если таковые вообще найдутся).

Некоторые монахи периодически покидают монастырь, чтобы заняться миссионерской деятельностью, но они по-прежнему медитируют по нескольку часов в день, а по возвращении снова ведут строго размеренную жизнь.

Именно этот железный распорядок и убеждения, а также многочасовая медитация объясняют, почему при сканировании мозга монахов было обнаружено, что они более ярко переживают радость и сострадание, стареют медленнее обычных людей и так далее.

Разумеется, прочитав такое о монахах, любой захочет стареть не так быстро. Мы тоже хотим переживать медитативный экстаз. Поэтому продолжаем рыться в литературе, надеясь стать полновластными хозяевами своих тел.

Но в нашей жизни, сумбурной, изменчивой, набитой под завязку технологиями, непонятно: эти величественные видения идиллической духовной чистоты скорее тянут нас к этим священным местам или же отвращают от них?

Внесу ясность: я не настаиваю на том, чтобы вы немедленно отказались от всего мирского и стали буддийским монахом. Я считаю, что многие из нас неосознанно тянутся к видениям, которые настолько далеки от реалий нашей жизни, что вместо обретения покоя рискуют даровать нечто совсем противоположное.

Теперь, когда мы начали привносить в свою повседневную жизнь больше радости и наслаждения, сделаем еще один шаг вперед. Давайте рассмотрим, какие практические навыки принятия самого себя мы можем выработать в контексте нашей нынешней, современной реальности.

Сбрасываем показатели

Мы живем в культуре, которая боготворит крайности. Мы уверены, что быть духовным – это значит заделаться буддийским монахом, а успех достигается путем некоего загадочного «совершенства». И чтобы научиться принимать и любить себя таким, какой есть, нам просто нужно научиться любить всех, как самого себя.

Быт поглощает нас настолько, что о таппинге и медитации мы даже не думаем. Да, и в такой жизни случаются проблески, но преобладают в ней беспокойство, тревога и скука. Иногда мы до такой степени не высыпаемся, что собственное тело кажется чужим.

Но такова жизнь. А мы – люди.

Чтобы открыть свою величайшую ипостась, необходимо научиться любить и понимать самого себя.

Вот что я вам скажу.

Однако чрезмерное увлечение этими занятиями (особенно если превратно истолковать их смысл) запросто направит вас по ложному пути.