• Обряд, связанный с изменением местопребывания (переезд, командировка, ПМЖ, временное пребывание, изгнание, беженец).
• Обряд-подтверждение мистического призвания (постриг, крещение, посвящение).
Обряды перехода были обязательными, помогали каждому участнику осознать и зафиксировать свое новое место в мире, социуме, личной жизни, на той или иной территории, социуму — удерживать гомеостаз, а также выстраивать отношения его членов с высшим началом, почитаемым в данной культуре. Обряды перехода играют важную роль в жизни религиозного человека. В светском обществе ритуалы живы, но обмирщены, профанированы.
Болезнь часто исполняет роль обряда, поскольку страдания фиксируют внимание на изменении в статусе (п. 11–12). В особо тяжелых случаях болезнь можно рассматривать как прохождение духовного кризиса семьей или в одиночку.
Какова прикладная польза обряда? Пока его суть и смысл в обществе проходят мимо сознания людей, они не зафиксированы обществом. Как парадокс, именно в силу этой причины считается, что современный социум мало зависим от ритуалов, им нет нужды уделять внимание. Но потребность в них на уровне коллективного бессознательного осталась. Поэтому популярны замещения (п. 10) в виде попыток воссоздать/ создать, буквально «на коленке» хоть что-то, чтобы иметь возможность более четко определять место и статус. Тогда мир из отдельных пазлов собирается в нечто понятное.
При отсутствии понимания сути общество создает «новодельные ритуалы», которые выглядят карикатурно. Вспомните любую свадьбу с типа ритуалами: от бега в мешках до пиления дров. Ритуалы нынешних субкультур — наглядная иллюстрация их необходимости для ощущения подлинности перехода. Ценность настоящих обрядов трудно переоценить, особенно в условиях нестабильности и перемен, которыми полон каждый день нашей жизни.
Обряд перехода помогает включить механизм фиксации (п. 13), который помогает психике осознать, запомнить и уяснить изменения в положении или порядке вещей. Это обусловлено наличием в обществе множества групп, подгрупп и субкультур, выделенных согласно разнообразным критериям: пол, возраст, профессия, увлечение, болезнь, политические пристрастия и прочее. Чем сильнее развита культура и цивилизация, тем в них больше всяких-разных субкультур, малых сообществ, групп, партий, кланов, объединений.
Каков бы ни был тип общества, жизнь в нем происходит благодаря переходам из одного коллектива/группы в другую, от одного статуса к другому. Это включает и так называемый социальный лифт. Социум требует регламентации, поэтому любое изменение в его жизни требует фиксации, чтобы сообщество не понесло невосполнимой утраты.