вспоминает — как это, волноваться, и
волнение возвращается.
Если Эсюн приняла решение не чувствовать огня, то она про него и не думает.
А тут вопрос — горячо ли.
Независимо от воли в мозг поступает вопрос, подсознание начинает думать — горячо ли,
и может так произойти, что включатся выключенные волей Эсюн ощущения, и действительно станет горячо.
Даже если до этого и не было горячо.
УРОК. Выбирая тему разговора или вопрос, останавливайтесь на том,
что человек хотел бы думать, чувствовать, ощущать.
Не привлекайте словами его внимание и подсознание на дискомфортные состояния,
от которых он хотел бы избавиться.
Теперь с ответом.
Ответом Учителя.
Потому что мы уже выяснили, что при жизни Эсюн была Учителем, и дорожила этой ролью.
И последние слова точно должны быть словами Учителя.
Чтобы ни у кого не осталось и тени сомнения, кем Эсюн была в жизни.
Обычно ответ Учителя имеет «краткосрочную» и «долгосрочную» часть.
Первая часть проста и понятна — это ответ монаху,
который из ложной вежливости или любопытства
поинтересовался отношением Эсюн к температуре костра.
Не ответить было бы неправильно —
нашлись бы люди, которые сказали:
«Вот, Эсюн не смогла ответить, поэтому не была Учителем на самом деле…».
Ответить — «Горячо или нет» —
это ответ справочного бюро, а не Учителя.
Указать на неуместность и неактуальность вопроса —
это уже неплохой ответ. Ответ для данного монаха.
Но если бы этот ответ был дан только монаху —
вряд ли история донесла через столетия этот рассказ до нас.
Значит, ответ важен и всем остальным.
А чем именно?
До чего должно быть дело в этой жизни,
включая момент ухода из нее,
чтобы не быть глупцом, как этот монах?
Вот этот вопрос интересен как «долгосрочная» часть ответа Эсюн.
Есть ли ответ на данный вопрос?
Видимо, жизнь и дана человеку для того,
чтобы искать ответ на этот вопрос.
До тех пор, пока не придет пора уходить.
Тогда ответ станет ясен сам по себе.
Но только тогда.
Спасибо, Эсюн.
До чего должно быть дело в этой жизни?
Мы в жизни чаще всего являемся такими же глупцами,
как монах, интересующийся у Эсюн, горячо ли ей на костре.
И обращаем внимание на Неважное.
Так до чего должно быть дело? Что важно?
Чтобы не быть глупцом.
Или чтобы тебе, как Эсюн, через много сотен лет
кто-нибудь сказал — спасибо…
УРОК. До чего должно быть дело в этой жизни?
С уважением и
благодарностью ко всем Учителям.