В настоящем труде мы хотим показать, что Орден Храма произошел от тайных школ и был прямым родоначальником эзотерических Братств более позднего времени. Нам известно, например, что германский теолог Иоганн Валентин Андреа был движим духом всемирной реформации человечества, попытка которой была предпринята в первые годы семнадцатого столетия. В нашей книге вое- произведен титульный лист книги Андреа «Mytho- logiae Christianae», опубликованной в 1619 году. На гравюре представлено множество масонских символов, в том числе и одно из первых изображений комбинации циркуля и угольника, знакомой ныне всем масонам. В нижней части этой гравюры помещен трехликий идол тамплиеров, изображенный в точности так, как был описан в исходном варианте, частично бородатый и стоящий на маленьком постаменте.
Мы рискуем выдвинуть предположение о том, что это — закономерное звено, связующее две важных эпохи существования эзотерических Братств. Остальные знаки, украшающие эту примечательную гравюру, играют всего лишь вспомогательную роль при упомянутых символах. Достоин внимания маленький рисунок в круге, в левой части композиции, над словом grammatica.На нем из одной руки в другую руку передается человеческий язык — это графическое представление передачи доктрины или «слова».
Как только мы начинаем прозревать структуру родословной мистических Братств, символы, туманные или оставленные без внимания, обретают очевидную выразительность.
Карл Великий и легенда о Роланде
Карл Великий, король франков и император Священной Римской империи, родился в 742 году н. э. Обычно историки вспоминают его выдающееся правление, успех его оружия, количество его жен и его диету, состоявшую из оленины на вертеле. Значительную часть жизни он посвятил расширению и защите своих владений и подавлению мятежей своих подданных, но в перерывах между военными кампаниями он находил время широко поддерживать возрождение искусства и литературы. Он не только поощрял ученость, но и сам понемногу занимался гуманитарными науками и, как полагают, до некоторой степени овладел латинской грамматикой, риторикой, диалектикой и астрономией. Подобные интеллектуальные достижения, бывшие весьма редким явлением в королевских семьях VIII столетия, позволили ему делать минимум грамматических ошибок в своих эдиктах и законах. Он наверняка умел читать и писать, но обширными знаниями истории и религии он был обязан специально образованным советникам. Подобно Акбару, Великому Моголу, стяжавшему ела- ву самого высокообразованного неграмотного в мире, Карл Великий находил, что гораздо выгоднее нанимать чтецов, нежели обременять голову и тратить время на получение разностороннего образования.