О том, как в индийской глубинке проходили некоторые праздники, расскажу поподробнее.
ФЕСТИВАЛЬ ГАНПАТИ ЧАТУРТХИ, ИЛИ ДЕНЬ РОЖДЕНИЯ ГАНЕШИ
Ганеша (Ганеш, Ганпати) – один из самых очаровательных индийских богов. Толстый улыбающийся человечек с головой слона. В его день рождения в Индии проходит красочный десятидневный фестиваль.
В первый день Ганпати Чатуртхи (четвертый день прибывающей луны индийского месяца Бхадра) самые активные индусы ставят у себя дома или на улице статую Ганеши. Часто сделанную собственными руками из глины и творчески разукрашенную. Ганеша может быть совсем маленьким или огромным. Иногда несколько домов кооперируются и ставят одну статую на общину. Там, где десять дней стоит Ганеш, должна соблюдаться чистота. В этом доме не должны есть мясо, пить алкоголь, а маленькому богу предлагаются украшения, цветы, священный огонь и всяческие подношения. В вечер рождения Ганеши нельзя смотреть на луну. Ведь, по легендам, когда-то богиня Луна смеялась над Ганешей и обидела его ☺
Возле статуй индийцы проводят церемонии, поют и танцуют.
Все десять дней можно рассматривать маленьких Ганешей, прогуливаясь по улицам. Рано утром и по вечерам домики бога открываются для посетителей и украшаются огнями и гирляндами с фонариками.
Каждый день возле статуй проводятся небольшие пуджи. Разжигается очаг. Взрослые садятся по кругу и под руководством жреца или старшего члена семьи кидают в огонь подношения. Дети сломя голову носятся вокруг. Мне нравятся индусы своим гибким отношением к религии. По их мнению, религия не должна сопровождаться показным занудным богочестием и тоской зеленой. Жрец поет в микрофон, читает молитвы и всячески колдует над огнем. Самый красивый момент, когда в церемонии поют «свААхаа», потом кидают горсть подношений в огонь, и так раз за разом, через равные промежутки времени.
Самое интересное происходит на десятый, последний день праздника. В этот день со статуями Ганеши приходится прощаться. Индийцы организуют целую торжественную процессию к водоему – озеру или реке. Туда статую Ганеши опускают для того, чтобы любимый бог, погостив в теле статуи, мог вновь вернуться к себе домой на небо.
Ганешу помещают на украшенную машину, рикшу или даже трактор. Туда же запрыгивают дети, иногда взрослые и даже собаки. Конечно же бог выезжает только вместе с подношениями и лакомствами. В повозке обязательно размещается целый таз с просадом, который по дороге раздается всем желающим. За повозками следуют машины, на которых установлены огромные колонки либо оркестр. Женщины скромно, но гордо шествуют за Ганешей, а мужчины лихо отплясывают в конце процессии. К статуе то и дело подходят люди, чтобы прикоснуться, получить благословение: красную полоску порошком – тикку – на лоб и горсть сладкого просада. Движется процессия медленно, и действо может занимать много часов. Ближе к вечеру веселье набирает обороты. Музыку включают на полную мощность. Пускаются в пляс дети, за ними женщины. А тут уже и серьезные пожилые индийцы начинают притоптывать ногой. Откуда-то появляются тазы с цветным порошком. Люди начинают обсыпать и обмазывать им друг друга. Заканчивается порошок – появляются вода из бутылок и искусственный снег в баллончиках. Или хотя бы кока-кола. В крайнем случае ею тоже можно поливать толпу.