Итак, перед нами открывается новая возможность. В Адаме всё было потеряно. Через непослушание одного человека мы все были сделаны по составу грешниками. Через него вошёл грех, а через грех вошла смерть, и с того дня в течение всего времени существования этого рода грех царствовал к смерти. Но теперь в этой картине появился луч света. Через послушание Другого мы можем быть сделаны по составу праведниками. Где изобиловал грех, там стала преизобиловать благодать, и как грех царствовал в смерти, так и благодать царствует через праведность к вечной жизни через Иисуса Христа, нашего Господа (Рим. 5:19-21). В Адаме наше положение является отчаянным; в Христе мы имеем надежду.
БОЖЕСТВЕННЫЙ ПУТЬ ОСВОБОЖДЕНИЯ
Бог явно хочет, чтобы эта мысль привела нас к практическому освобождению от греха. Павел очень ясно показывает это, начиная 6-ю главу своего Послания вопросом: «Пребывать ли нам в грехе?» Всё его существо содрогается от одной этой мысли. «Конечно же нет!» — восклицает он. Как может святой Бог быть доволен, если Его дети будут не святы и опутаны грехом? Поэтому «как же [мы] ещё будем жить в нём?» (ст. 1-2). Бог, вне всякого сомнения, приготовил всё необходимое, чтобы мы были освобождены от власти греха.
Но проблема вот в чём. Мы родились грешниками; каким же образом мы можем отсечь нашу греховную наследственность? Если мы родились в Адаме, каким образом мы можем выйти из Адама? Я сразу хочу сказать, что Кровь не может вывести нас из Адама. Есть только один путь. Если мы вошли в него посредством рождения, то выйти из него мы должны посредством смерти. Чтобы покончить с нашей греховностью, нужно покончить с нашей жизнью. Человек стал рабом греха в результате рождения; освобождается он от греха посредством смерти — именно таков путь освобождения, предусмотренный для нас Богом. Секрет освобождения — смерть. Мы умерли для греха (ст. 2).
Но как мы можем умереть? Некоторые из нас усиленно пытались избавиться от этой греховной жизни, но она оказалась очень цепкой. Где же выход? Мы должны не пытаться убить себя, а признать, что Бог уже покончил с нами в Христе. Эта мысль выражена в следующих словах апостола: «Все мы, кто крещены в Христа Иисуса, крещены в Его смерть» (ст. 3).
Но если Бог уже покончил с нами «в Христе Иисусе», то, чтобы это стало действенным, мы должны быть в Нём, а это, похоже, ничуть не меньшая проблема. Как же нам «войти в Христа»? Здесь Бог снова приходит нам на помощь. Действительно, сами мы не можем войти в Христа, но важнее то, что нам и не нужно пытаться войти в Него, так как мы уже в Нём. То, что мы не могли сделать для себя сами, сделал для нас Бог. Он поместил нас в Христа. Вспомните, что говорится в 1 Кор. 1:30. Я считаю этот стих одним из лучших в Новом Завете: «Вы в Христе». Каким образом мы оказались в Нём? «От Него [то есть от Бога] вы в Христе». Хвала Богу! От нас не требуется ни придумывать способ для того, чтобы войти в Христа, ни применять его. Нам не нужно составлять план того, как мы войдём в Христа. Бог уже составил весь план. Более того, Он не только составил план, но и осуществил его. «От Него вы в Христе Иисусе». Мы уже в Христе, поэтому нам не нужно пытаться войти в Него. Это божественное действие, и оно уже совершено.