– Ох, мы с коллегой Сергеем Аркадьевичем постоянно ощущаем эту разницу и глубоко уверены в ее реальности, – Кони подмигнул Артему. – Только наша ученость уверяет нас, что камень есть камень и больше ничего. А какая-нибудь простая деревенская баба или ребенок прекрасно знают, что камень из стены церкви или камень из стены тюрьмы – это две разные вещи.
– Вот вам и объяснение, – улыбнулся Успенский. – Не усложняйте свою речь для деревенской бабы. Она и без вас знает, откуда камень. Вы просто должны знать то же самое и уметь это доказать.
Артем задумался на секунду и тут же решился на второй вопрос:
– Я не уверен, что мои мысли о мироздании и мироустройстве верны, но очевидно, что мир совсем иной, нежели мы его отражаем в своем сознании. И традиционным способом понять, как устроен мир, то есть таким способом, которым это принято в науке, я думаю, нереально. Объясните простой бабе, как он устроен?
Успенский вынул свои карманные часы и открыл крышку циферблата.
– Представим себе дикаря, «изучающего» карманные часы. Представим себе, что это умный дикарь и хитрый. Он разобрал часы и сосчитал все колесики и винтики, сосчитал число зубчиков на каждом колесике, знает часы вдоль и поперек. Единственное, чего не знает, – зачем они существуют. И не знает, что стрелка обходит циферблат в половину суток, то есть что по часам можно узнать время.
Кони улыбнулся. Ему тоже захотелось поучаствовать в сочинении примеров для мысли, излагаемой Успенским, но он сдержался.
Артем снова задумался. Несмотря на то что он продолжал считать себя находящимся в состоянии бреда, беседа с Успенским заронила сомнение в том, что происходящее с ним нереально. В конце концов, что есть реальность? Буквально на днях он рассуждал о «ключевой фразе», молитвах и устройстве мира из цифрового кода ноликов и единичек. Он сам на полном серьезе вынашивал в голове идею, что Всевышний создал наш мир по Своему образу и подобию, но просто прорисовал его в виде цифр в своем божественном компьютере. И компьютерные существа, вдруг осознавшие себя, через какое-то время стали сами творить себе подобных, наделяя их и их мир качествами, присущими себе и окружающему миру.
Почему бы в таком случае ему – Артему Каховскому – не оказаться в той же самой компьютерной игре «Цивилизация» на 100 лет раньше и в образе давно умершего адвоката Сергея Андреевского? Если не существует времени, а есть только цифровой код, тогда то, что произошло с ним, вполне реально, его сознание каким-то образом оказалось в другом файле.
– Вы что-то сказали про время, коллега? – обратился к Артему Кони.