Основным содержанием послания является призыв к отказу от применения силы против Ирака и не словом не упоминается о судьбе Кувейта и вывода войск Ирака из этой страны. В послании утверждается, что действия США и их союзников закончатся не региональным конфликтом, не очередной мировой войной, а планетарной катастрофой, но ничего не говорится о том, что Хусейн уже развязал две войны и готовится к третьей с применением ядерного, химического и бактериологического оружия.
Если бы послание действительно исходило от Высшего Разума, его содержание было бы объективным и не содержало бы такие примитивные, односторонние мысли или идеи. Оно написано на уровне дешевых проиракских пропагандистских идей. Поэтому предварительное утверждение о необходимости передать Человечеству информацию чрезвычайной важности (такова была предпосылка контакта) не соответствует действительности. Это просто банальная агитка, рассчитанная на простаков, а для придания ей весомости она подается от имени Высшего Разума.
Конечно, трудно сказать, кто конкретно в данном случае является контрагентом и автором послания. Возможно, это проделки кого-нибудь из сторонников Саддама Хусейна, но нельзя исключить и того, что это может быть и дело рук иракской спецслужбы, которая пыталась, таким образом, воздействовать на мировое общественное мнение.
Такое уже имело место во второй мировой войне, когда Гитлер создал специальное подразделение из индусов, пытаясь использовать их экстрасенсорные способности в военных целях для воздействия на противника. Не исключено, что нечто подобное используется Саддамом Хусейном и его окружением, тем более что в арабском мире очень широко распространены всевозможные эзотерические и мистические школы и учения, а иракский диктатор использует все возможности для достижения своих целей.
Если все же предположить, что это послание исходит от Высшего Разума, остается только удивляться его интеллектуальной беспомощности и неумению оценивать реальные ситуации — ведь он все же Высший! Наконец, обращают на себя внимание противоречия, содержащиеся в послании. Если Всемогущий, Милостивый и Милосердный Аллах вручает судьбы народа такому проходимцу, как Саддам Хусейн, который никак не реагирует на призывы Высшего Разума, то о каком всемогуществе может идти речь? Почему необходимо обращаться к народам с призывом исправлять ошибки Аллаха? И почему, если призыв Высшего Разума не будет услышан, он будет вынужден защищать Сам Себя? Безусловно, такие антропо-образные суждения указывают на природу этой информации.