Трансформация Америки (О'Брайен) - страница 49

Ученые, которые работали на правительство в рамках МК-УЛЬТРА-проекта «Монарх», знали о фотографической памяти жертв синдрома расщепления личности, как

и о других «сверхчеловеческих» способностях. Острота


зрения у такого человека в 44 раза больше, чем у


среднестатистического человека. Развившийся у меня


необычно высокий порог болевой чувствительности,


плюс фрагментация памяти были «необходимы» для


применения в военных и секретных операциях. Кроме


того, моя сексуальность была извращена с


младенчества. Это программирование было


привлекательным и удобным для похотливых


политиков, которые полагали, что они навсегда скроют


свои действия в глубине фрагментов моей памяти,


которые врачи определяют как личности.

Сразу после возвращения моего отца из Бостона

Гай Вандерджагг


/Guy VanaerJagt/

в целях проституции меня регулярно предоставляли


сенатору от штата Мичиган Гаю Вандерджагту [Guy


VanderJagt], который позже стал конгрессменом и, в


конце концов, председателем Республиканского

национального комитета Конгресса, который привел Джорджа Буша на должность Президента. Вандерджагт пользовался мной после многочисленных местных парадов, в которых он всегда принимал участие, политических встреч на острове Макино [Mackinac Island], в моем доме в штате Мичиган и в других местах.


Дядя Боб помогал моему отцу украшать мою спальню в красно-бело-синей гамме цветов американского флага. Он помогал кодировать мой ум в соответствии с методологией проекта «Монарх». Это подразумевало смешение реальности с фантазиями на темы сказок, особенно диснеевских историй и «Волшебника страны Оз», которые были положены в основу моего будущего программирования.

Во мне была личность для порнографии, личность для скотоложства, личность для инцеста, личность, которая переносила чудовищное психологическое насилие со стороны матери, личность для проституции, остальная часть меня действовала как «нормальная» для учебы в школе и обеспечивала прикрытие постоянного насилия, которому я подвергалась. Эта личность мечтала о том, что где-то в мире есть место, где люди не обижают друг друга. Эта же личность присутствовала на учебе в еженедельном классе в нашей католической церкви Св. Франциска Сальского в Маскегоне [Muskegon], штат Мичиган.

Моей наставницей по Катехизису была монахиня, «сестра». Хотя я не думала, что могу защитить себя от надругательств, я решила, что если я стану монахиней, то это приведет меня в ту жизнь, о которой я мечтала. Я не могла положиться на свою семью, на полицию или политиков, чтобы кто-то из них защитил меня. Казалось, церковь была ответом на мои надежды, и я внимательно слушала на уроках в классе и молилась. Я изучила тонкости церковного уклада и была подготовлена к моей первой исповеди.