Игемон (Холин) - страница 119

— Кто бы мог подумать, что именно ты, Никитка, явишься по мою душу? — хмыкнул Берия вместо приветствия. — Признаться, последнее время я ещё сомневался, но видимо зря сомневался.

— Как смеете вы… как смеешь ты, — поправился гость, — подозревать меня хоть в чём-то?! Наоборот, это я могу обвинить тебя в предательстве Родины и партии. Недаром за последнее время наши многие партийные руководители оказались не у дел. Это как понимать?

— Видите ли, Никита Сергеевич, — опять усмехнулся Лаврентий Павлович. — Вы действительно хотите, чтобы я и другие хозяйственники отдали страну на разграбление кучке безграмотных негодяев, которые и Устав партии, мягко говоря, забыли? Для этого действительно надо быть тупым ослом или свиньёй, занимающейся подсчитыванием накопленного сала.

— Ты… вы вечно меня вечно меня выводите из себя, — Никита Сергеевич настолько был взвинчен, что повысил голос, и он стал похож на поросячьи визги. — Я никому не позволю так обращаться с собой!

На сей раз Лаврентий Павлович даже прыснул в кулак, но живо подавил рвущийся наружу хохот:

— Можно подумать, голюбезный Никита Сергеевич, будто это вы у меня в Лефортово сидите, а не я у вас в Алёшкинских казармах?

Хрущёв-Перелмутер — ибо это был действительно он — покраснел, как помидор, потом покрылся белыми пятнами бешенства и окончательно стал смахивать на свежеобрезанный кусок украинского сала. Берия позволял себе иногда откровенно покуражиться над отъявленными дураками, невесть как пролезшими в партаппарат. Собственно, товарищ Сталин уже принялся очищать ряды управленцев от прилипшей шелухи, да только немного не успел. Шелуха в битве за существование оказалась чуть-чуть проворнее и успела отравить вождя, да не просто отравить, а принести жертву сатане на великий для евреев праздник Пурим[37]. Собственно, мало кто из других народностей знает суть этого, так сказать, праздника, а зря. Игемон по роду своих занятий подробно изучил этот праздник, особенно когда узнал, что именно на его кануне происходят истинно сатанинские жертвоприношения.

Вкратце дело было так. В персидском городе Вавилоне «при царском дворце» работал служащий по имени Мардохей, еврей по национальности. Однажды царь Артаксеркс поругался со своей женой Астинь и выгнал ее из дворца. По всей стране был объявлен конкурс на замещение вакантного места. Пользуясь своими связями, Мардохей внес в списки претенденток собственную приемную дочь по имени Ганасса, она же Есфирь. И на всякий случай запретил ей сообщать о своей истинной национальности и родственных связях. Есфири повезло: она стала любимой женой. Через какое-то время Мардохей донес на двух евнухов, что те якобы намерены убить царя Артаксеркса. В доказательство своих слов Мардохей заявил, что у него был об этом вещий сон. Под пыткой евнухи быстро сознались и были казнены, а Мардохей приблизился к государю как верный слуга.