Тайна Афонской пустыни. Дневник пустынножителя ((Филипьев)) - страница 94

Однако, как уже сказал, волна памяти смертной накрыла с головой. Не хочется из этого состояния выходить. Иду молиться в родную келью мою. И не мою, а Богородицы, во имя святого Чудотворного образа Её «Сладкое лобзание — Споручница грешных».

12 мая

11:50

Сегодня дождь. (Вообще весна поздняя). Вместо намечавшегося общего трудового послушания мы — на «келейном приседении».

Идя выше в горы ко мне зашёл отец Григорий из братии отца Рафаила, живущий в пустыньке. Попили кофе, побеседовали. Через него (а отчасти сформулировалось в разговоре) Господь открыл важное для меня.

Отец рассказал, что один мудрый священник давал ему совет читать на Афоне только афонских отцов. Как раз я об этой теме думал и теперь твёрдо прихожу к тому на практике, хотя в теории это знал, да не обращал внимания, что нужно категорически избегать чтения не по роду жизни. Вот она пустыня! Ты стремился, и Бог дал. Так читай о безмолвном житии опытных отцов-исихастов. Или сами их жизнеописания, где тоже всё нужное есть. Дабы не было рассеянности, мечтательности, уныния и раздвоенности от несоответствия прочитываемого и проживаемого. О Священном Писании речи не идёт, это Слово Жизни для всех.

Затем отец Григорий поделился весьма важным. Он говорил с отцом Рафаилом о том, что в пустыне начинаешь мыслить вслух, рассуждать и говорить сам с собой, в основном по бытовым темам, например: «Так, пойду сейчас дров наколю... Бочку я вчера хорошо отодвинул в сторону, она мешала здесь проходить...». Что ещё хуже, могут начаться богословские рассуждения вслух, в связи с вычитанным из книг...

Отец Рафаил строго указал, что это запрещается. «Нужно говорить молитвой с Богом, а не общаться с бесом. А то некоторые так доходили до сумасшествия». Бесы подкидывают незаметные бытовые или другие помыслы; ты, не подозревая подвоха, вступаешь в общение, а дальше — больше. Можно дойти до того, что будешь так с собой без перерыва говорить, и даже в присутствии посторонних. Постепенно бес меняет темы с бытовых на духовные. В любом случае ты удалишься от делания Иисусовой молитвы.

Итак, в говорении с самим собой сокрыта классическая бесовская ловушка. Очень опасная. Упаси, Бог, от неё. Кстати, всё это относится не только к пустынножителям, но и к одиноко живущим в миру.

Я поделился с отцом Григорием вчерашней историей со змеёй. Он рассказал подобные из своей пустыннической жизни и поведал, что, по святогорскому местному преданию, Богородицей запрещено змеям жалить монахов. Господь же иногда попускает жалить того, кто носит в душе своей яд злопамятства и вражды и не исправляется.