Это евреи, уводимые Навуходоносором II в Вавилонский плен.
На человеке, падающем с Башни, корона, то есть перед нами персона царского рода. А в новелле, среди потомков рабби Азраила, назван
«Вольф, сын Илии — принц, похищенный у Торы на девятнадцатой весне».
Гадание на картах Таро допускает еще многообразные их сочетания, но не будем углубляться в арканологию и удовлетворимся достигнутым.
Итак, 9 Старших Арканов — 9 новелл «Конармии». К тому же примечательно и такое обстоятельство: порядок следования новелл в книге следует последовательности Арканов — от 1-го до 16-го. Единственный случай ретардации — 12-й Аркан, но здесь порядковый номер новеллы ориентирован на цифровое значение символа — буквы «Ламед» (30).
Могут ли эти совпадения да еще в таком количестве быть случайными? Едва ли… Что же могло подвигнуть Бабеля обратиться к картам Таро? По всей видимости, он поверил оккультистам, уверявшим, что в основание Таро положено тайное еврейское учение — Каббала.
И, согласно древнему трактату «Сефер Йецира (Книга Творения)»:
«Двадцатью двумя буквами, давая им форму и образ, смешивая их и комбинируя различными способами, Бог сотворил все то, что есть, что имеет форму и все то, что будет ее иметь»>{262}.
Иными словами, последовательность карт Таро раскрывает тайный чертеж бытия, истинный облик мира. Что, в свою очередь, проливает свет на то, какой хотел видеть Бабель свою книгу.
Кроме того, он мог вдохновляться и чужим опытом: в 1922 году была напечатана «сверхповесть» Велимира Хлебникова «Зангези», состоящая из 22 «плоскостей». И порядок следования этих «плоскостей» соответствовал Арканам Таро>{263}.
Ничего удивительного в этом нет: предчувствие неотступной катастрофы заставило многих доискиваться тайных знамений. Спрос родил предложение — второе десятилетие XX века началось под знаком Таро. Вот список соответствующей литературы:
Элифас Леви Учение и ритуал высшей магии. Т. 1. Учение / Пер. А. Александрова. СПб.: Центр, книжн. склад для иногородних, 1910.
Папюс [Ж. Анкос] Предсказательное Таро или Ключ ко всякого рода карточным гаданиям. Полное восстановление 78 карт египетского Таро и способы их толкования / Пер. с франц. под ред. А. В. Трояновского. СПб.: Д. А. Наумов, 1912.
Петр Успенский Символы Таро: Философия оккультизма в рисунках и числах. (Очерк из книги «Мудрость богов»). 1912; Изд. 2-е. Пг.: Литературная лавка, 1917.
Курс энциклопедии оккультизма, читанный О.Г.М. [О.Г. Мёбес] в 1911–1912 академическом году в городе С.-Петербурге. Сост. ученица № 40 FFRCR. Вып. 1–2. СПб., 1912. введения о картах Таро изложены в 1-м выпуске>.