Однако важно отметить, что асклепион Авиценны – это не храм с музыкальным амфитеатром, а Храм природы, в которым звучит не только музыка, создаваемая человеком, но и музыка небесных сфер, которую человек должен учиться слушать с самого детства.
941. Я сказал: для ребенка нет в мире запретов,
Только игры и сказки – суть Истины в этом.
944. Пусть на звезды он чаще взирает, их песни
Всех земных голосов для ребенка чудесней.
(Пер. Ибн Ильяса)
Эти строки из поэмы «Урджуза» особенно восхищали нашего учителя Б. Д. Петрова. «Подумайте, – говорил он, – какая огромная сила таится в этих словах – приучать человека с раннего детва к музыке звезд, музыке небесных сфер. Какая же должна сформироваться личность, если с рождения человеку дано слышать природу, космос, в их музыкальном выражении».
Если мыслить более приземленно, то можно увидеть, что наряду с музыкой или, лучше сказать, в добавление к ней Авиценна искал не только метафизические явления, которые полезны для души ребенка, но и предписывал использовать, как теперь говорят, «розовый шум», в котором ветер от взмаха крыльев бабочки и трель сверчка играют важную роль «очищения». В наши дни подобные эксперименты проводила Филлис Зи, профессор неврологии Северо-Западного университета в Чикаго, но не с детьми, а с людьми преклонного возраста. Испытуемые – люди в возрасте от 60 до 84 лет – надевали наушники и ложились спать под «розовый шум», напоминающий приглушенный звук старомодного локомотива, проносящегося мимо под шум дождя, или шепот волн на каменистом пляже. Результаты этого исследования, опубликованные в журнале «Frontiers in Human Neuro-science», были ошеломляющими: «На следующее утро после ночи с «розовым шумом» память испытуемых работала в три раза лучше прежнего. Медленноволновая активность той фазы сна, на которой организм вырабатывает гормоны роста, а мозг накапливает энергию и консолидирует проводящие пути нервной системы, заметно усилилась».
XXX
Асклепион Авиценны – одна из самых первых попыток вырвать у природы годы жизни, «преумножая субстанцию жизненной силы» человека, давая ему шанс на более долгую и, главное, активную старость. Как биохакер Авиценна интересен тем, что в отличие от античных и восточных предшественников не следовал за одной школой или авторитетом в медицине, а синтезировал все доступные ему идеи и методики, расширяя границы медицинского мышления до метафизического, интуитивного понимания природы человека.
В начале своего трактата, посвященного сну, Авиценна писал: «В своих рассуждениях о сне как важнейшем источнике здоровья и долголетия мы будем прежде всего исходить из понятия умеренности