С помощью Се-мерн-ф (по-египетски) его вели или он должен был пройти сквозь трудности, опасности и темноту, после чего его представляли Великому кругу принцев шли глав. Вуаль снимал Тор. возвращавший кандидата к свету, жизни, здоровью и силе, и представлял его великолепной компании принцев где ему давали место.
Сначала кандидата представляли и подводили к Анмаут-эф. которому сопровождающий заявлял: «Я пришел к тебе, твоему великому кругу׳ принцев неба земле и нижнего мира, я приношу־ тебе N. Пожалуй его. чтобы он оставался с нами каждый день».
Затем его проводили через долину теней смерти и. поднявшись на семь шагов, представляли великолепным принцам, произнося при этом: «Я пришел к тебе, в крут принцев, и я привел N. чтобы ты даровал ему хлеб. воду и воздух (пишу для алтаря) и долю (или место) в Сечитхотеп. как Гору».
После чего, сняв с него темную вуаль, приглашали присоединиться или примкнуть к кругу и праздновать. Он заявлял: «Дарую хлеб голодным, воду томимым жаждой, одежду обнаженным и лодку терпящим кораблекрушение». «Большинство просвещенных» по-египетски именовалось «Мастер Мастеров» (Ритуал, гл. 14).
Подобным же образом мы смешали наши степени, доведя их до тридцати трех, сегодня часть первоначальных семи смешалась с так называемыми высшими степенями. Сначала существовало семь низших и десять высших ступеней. Семь низших относились к звездному культу и происходили из него. Десять высших происходили из солнечного культа. Некоторые наши знаки и символы восходят к первобытному человеку, и. прослеживая их происхождение, мы обнаруживаем их источник и находим, что один добавился к остальным. Кроме того, некоторые из них менялись вместе с различными культами.
Если мы просто рассмотрим знаки распознавания, признанные пароли, тайные слова и убранства лож в соответствии с теми степенями, на которые делится современное масонство, то обнаружим, что многие из них заимствованы из библейских книг и символизируют события реальные или вымышленные.
Некоторые, как полагают, появились в то относительно недавнее время, которое последовало за упадком и разрушением старой египетской империи и началом христианской эпохи. Иные сложились до христианского культа, третьи - при строительстве храма правителя Соломона. Кое-кто полагает, что все они ничего общего не имеют с религиозными мистериями египтян, существовавшими до них.
В таком случае как объяснить их происхождение, если не от египтян? Для исследователей вопрос остается открытым и требует подтверждения их наблюдений дальнейшими свидетельствами в связи с критической позицией, высказанной по отношению к сделанным мной фотографиям знаков и символов, которые до сих пор сохранились на стенах древних храмов и разрушенных городов. Те. что встречаются в Африке. Азии. Центральной. Северной и Южной Америке, равно как и в других частях мира, не имеют с ними ничего общего. Конечно, попадаются идентичные по форме, поэтому посвященные из этих стран придают им эзотерическое значение. Важно, что значение древних ритуалов сходно с нашими. В то же время в них естественно вводили некоторые новшества, ввиду необходимости замены утраченного и подведения их к более высокой степени эволюции, достигнутой человеком. Выдвигаемых мною далее доказательств вполне достаточно, чтобы обосновать мою концепцию. Дополнительное подтверждение следует искать в «Знаках и символах первобытного человека» и ритуалах Древнего Египта. Теперь же я перехожу к своему повествованию, чтобы, после серьезного расследования всех обстоятельств, проверить, верны ли мои суждения.