Он, как и все остальные, студенты Львовского Политехнического, вышедшие в этот лыжный поход, раньше думали, что оборотней не бывает. И что вампиры, вурдалаки и прочие упыри – это поповские сказки прошлых веков. Реальность оказалась страшнее – они не лезли из могил, они уже были здесь, внутри!
И оставалось лишь бежать – не думая, что стало с остальными. Катиться вниз по снежному склону – лишь бы куда подальше, кажется по карте, там деревня была, в пятнадцати километрах к югу. Если удастся туда дойти.
И при этом – остаться человеком.
Бандеровским собакам – собачья смерть.
Опубликовано в газете «Правда»,
26 февраля 1955 г.
Пойманы и уничтожены убийцы группы львовских студентов.
15 января близ деревни Липовице, Ивано-Франковской области, бандой УПА были зверски убиты шестеро студентов Львовского Политехнического института, совершающие зимний лыжный поход. Молодые люди (список фамилий), в возрасте от 19 до 26 лет, не были военнослужащими Советской Армии, МГБ или ОМОН, они всего лишь совершали переход по маршруту. Когда они остановились на ночлег, бандеровские убийцы напали на них, не пощадили даже девушек.
Оперативно-розыскными мероприятиями виновные в этом злодействе были установлены. В ходе спецоперации банда, насчитывающая девять человек (вернее, выродков, фашистских упырей), была полностью уничтожена. И так будет с каждым, кому не нравится наша Советская власть, кто предпочитает скрываться в вонючих схронах и совершать по ночам подлые вылазки – вместо того, чтобы честно трудиться во благо советского народа.
Эти подлые твари прежде кричали о своей «святой войне во имя украинского народа» – забыв, что такого народа прежде никогда не существовало. В «славные козацкие времена», воспеваемые идеологами так называемого украинства, раздел проходил не по национальности, а по вере – православные называли себя «русскими», ну а выбравшие католичество считались поляками, и Андрий сын Тараса, предавший свой народ, сменив веру, стал для панов подлинно «своим». Слово «украинцы» впервые появилось в польских документах шестнадцатого века, где им обозначали не народ, а вспомогательные отряды на службе у панов, нанятые для усмирения недовольных крестьян, полный аналог полицаев при гитлеровских захватчиках. В дальнейшем идея «украинства» пребывала в забвении до конца девятнадцатого века – мы помним, что даже православные в Австро-Венгерской империи, в 1914 году за это заключаемые в концлагеря Терезин и Талергоф, себя называли не «украинцами», а «русинами». При том, что в Российской империи никогда не было такой категории «украинцы», были «малороссы», что гораздо более соответствует истине – поскольку и южные земли (современные области – Одесская, Херсонская, Николаевская) заселялись приезжими из Центральной России (тут можно хоть гоголевского Чичикова вспомнить, который свои «мертвые души» якобы «для вывода в Херсонскую губернию» покупал – конечно, это литературный персонаж, а сколько было таких реальных?), и Донбасс (современные Ворошиловград, Донецк, Днепропетровск) во время промышленного подъема второй половины девятнадцатого века заселялись теми, кто на мове отродясь не говорил. Таким образом, сама идея о существовании некоего «украинского» народа, включающего в себя жителей и Луганска и Тернополя (которые друг друга просто не поймут, заговори каждый на своем родном языке), это великая ложь, рожденная в австро-венгерской разведке и после подхваченная польской дефендзивой и фашистским гестапо. Она привлекает лишь тех, кто хочет стать «царем украинским», а также врагов единого советского народа. Простые же люди на той же Тернопольщине относятся к бандитам ОУН с искренней ненавистью – помня, что от их рук гораздо больше погибло не «русских колонизаторов», а своих же соотечественников, заподозренных в том, что «ты зраднык».