Забытый Сперджен (Мюррей) - страница 24

Не удивляйтесь, если, просматривая заголовки его проповедей за 1856–1857 годы, вы обнаружите, что в них постоянно присутствует имя Иисуса: «Христос и дело Его Отца», «Христос — сила и мудрость Божья», «Христос вознесенный», «Снисхождение Христа», «Христос — наша пасха», «Христос в завете». Давайте на мгновение обратимся к его проповеди «Вечное Имя», которую он сказал в 1855 году, когда ему было двадцать лет. В ходе проповеди он изображает, что стало бы с миром, если бы у него отняли имя Иисуса, и, будучи не в состоянии сдержать свои чувства, он восклицает: «Я не хотел бы стоять здесь без Господа; и если бы Евангелие не было истинным, я бы просил Бога уничтожить меня в этот же миг, ибо если бы вы смогли уничтожить имя Христа, моя жизнь потеряла бы смысл» 51. Даже через много лет миссис Сперджен не смогла забыть этой проповеди. Она так описывает заключительный ее момент, когда голос Сперджена буквально срывался от физического изнеможения:

«Я вспоминаю, — хотя прошло так много времени, — тот воскресный вечер, когда он проповедовал на слова из псалма: „Будет имя Его вовек“. Он упивался этой темой, возможность превознести Спасителя приводила его в восторг. Казалось, что в той проповеди он истощит в преклонении перед милосердным Царем всю свою душу и жизнь. И я в самом деле думала, что он умрет прямо там, на глазах у всех! В конце проповеди он сделал над собой усилие, чтобы восстановить свой голос, но у него ничего не вышло; в его прерывистых фразах можно было расслышать только страстные причитания: „Пусть мое имя погибнет, но пусть Имя Христа пребудет вовеки! Иисус! Иисус! Иисус! Венчайте Его — Он Господь над всем! Ничего другого вы от меня не услышите. На сегодня это мои последние слова в Экзетер-холле. Иисус! Иисус! Иисус! Венчайте Его — Он Господь над всем!“ После этого, почти теряя сознание, он упал в кресло, стоявшее сзади» 52.

Разве можно привести еще более веское доказательство присутствия Святого Духа в служении Богу? Только внутреннее ощущение присутствия Христа, которое проповедник испытывает во время проповеди, может сравниться с ним. Сперджен писал, что человек по эту сторону могилы вряд ли может быть ближе к небесам, чем в этот момент. Он свидетельствовал: «Я ощущал, как мой Господь присутствует со мной. Я был в этом так же уверен, как и в том, что живу. Когда я стою за кафедрой, Иисус для меня настолько реален, как будто я вижу Его своими глазами».

Говоря о служении Сперджена, нельзя не привести хотя бы один пример того, что он проповедовал Христа людям самого разного социального положения, показывая, что Христос — это