По прибытию Константин нарвался на спор о посте «в середу и пяток». Пик конфликта — Рождество 1168 года, которое приходилось на среду. Тогда Константин подверг епитимье печерского игумена Поликарпа. Это вызвало такое раздражение, что разгром Киева войсками Боголюбского рассматривался как божественное возмездие за «неправду митрополичью».
В двух летописных списках, после одинакового описания разгрома Киева, в одном: «за грехи наши», в другом: «за грехи их». Память о «споре», о важности чего кушать по средам и пятницам, держится на Руси столетиями. Уже и переписчики фиксируют разные точки зрения по столь принципиальному вопросу.
Жёсткий курс Константина угрожал церковно-политическим интересам Византии. В РИ в 1169 г. отозван новым патриархом. Скончался в 1177 г.
Именно на его печати впервые появляется формула: «митрополит всея Руси». В эти же годы в документах Патриархии впервые используется термин «Великая Русь». Так называют все епархии Киевской метрополии.
— Ты им веришь? Что они проклясть могут? Слуги митрополичьи по неправде митрополичьей живут.
— Так это… они не слуги божьи, а еретики, отступники?
— Они — дурни. Которые дуракам служат. Итого: усадьбу — занять. Местных согнать в амбар. Чтобы не разбежались да не нагадили. Будут мявкать — бить плетью. Нещадно. Не резать. Другой амбар присмотреть под полон. Николай — глянь там. Марш.
Забавно. Про устойчивость использования многих мест в разные эпохи — я уже…
Это к тому, что Киев в РИ будут громить, будет меняться власть, другие государства будут на этом месте. А «Дача Митрополичья» в этом месте — до большевиков. Потом детям отдадут.
Приехали на место, по двору Николай ходит, старичка какого-то в скуфейке под руку вежливо поддерживает. Старичок в угол двора посматривает, подрагивает и крестится. В углу здоровый мужик в чёрном, на коленях, руки связаны, головой меж двух лежащих брёвен всунут.
— Это кто?
— Это — келарь, добрый человек. А там — тиун местный, управитель. На нашего гридня кидался, дубьём бил, рот рвал. Вон, парень мается.
— Приведите убогого.
Зря. Ничего хорошего. Управитель полон злобы и ругательно-проклинательных терминов: ирод-каин, калище-гноище… А где у меня…?
— Ноготок. Твой. На подвес, на показ, с затычкой, до эмпиреев, двоечкой-троечкой…
Что непонятного? — Нормальный профессиональный жаргон. Последнее — тип используемых орудий труда. Я ж прогрессор? Какой прогресс без стандартизации и классификации? — Классифицировали. Второй-третий класс — обычный палаческий кнут. С сверхзвуковым хвостом из пучка конских волос и узелками по телу. Различие — в крупности элементов.