Именно при выставлении оценок наступает момент самой ужасной жесткости, защиты собственных предрассудков (пред-рассудок: суждение, вынесенное прежде, заранее). Конечно, преподаватель должен приходить на собрание с суждением, иначе какой он преподаватель? Если после года отношений с учеником преподаватель приходит с пустой головой, то лучше ему сменить профессию; у него должно быть обоснованное суждение. Но совет класса[23] в идеале должен быть местом, где ты можешь с любопытством спросить коллегу: а ты что видел? На что ты смотришь? Что ты понял? В этом смысле оценка – операция всегда коллегиальная: тебе любопытно научиться у другого, ведь, слава Богу, нам всегда есть у кого поучиться. Всегда найдется рядом кто-то более глубоко одаренный в деле воспитания, в отношениях, чувствительности к другому, и ты понимаешь, что поучиться действительно стоит. И «садишься за парту» перед своими старшими коллегами. Это не значит, что они непременно старше тебя по возрасту: в жизни ничто не происходит само собой, можно постареть и умудриться, а можно постареть и закоснеть. Не факт, что с возрастом приходит мудрость – Бог очень часто веселится, делая все наоборот: выбирает последнего и ставит его в пример мудрецам и старейшинам.
Вспомните, как Он поставил царем Давида с этим примером можно сравнить любую человеческую ситуацию. Пророк идет к отцу Давида и просит того показать ему своих сыновей; тот подзывает их, а пророк говорит: «Нет, не этот, и не этот, и это тоже не он, и это не он… А они точно все здесь?» – «Да, все, кроме последнего, он там возится с овцами, но какая в нем важность?» – «Позови его». Ребенком, возившимся с овцами, был Давид. Отец даже не принимал его в расчет, представляя своих сыновей пророку, и все же именно он стал царем. В жизни, слава Богу, так и происходит.
* * *
Последние три слова. Любовь к другому как к ценности, любовь к нему, такому, какой он есть (к тому, какой он сейчас – независимо от твоих ожиданий, запросов, целей), зреет с течением времени. Оценка созревает со временем, с развитием отношений, с терпением. Терпение никогда не прекращается: три года, пять лет, для кого-то шесть. Ты никогда не отступаешь. Поэтому важно понимать, как связаны оценка и время. Приведу только один пример неверного понимания этой связи: иногда в нас все еще живет искушение вычислить итоговый результат на основе среднего арифметического всех оценок, полученных в течение года. По-моему, нет ничего более абсурдного. Может быть, это и рациональный метод, но здесь он совершенно неуместен. Метод как таковой верен, но применяется в ошибочном контексте. Позиция, о которой мы говорим, на самом деле отрицает идею о том, что суждение, зреющее со временем, может появиться как среднее арифметическое всех происходящих событий. Мы принадлежим культуре, которой свойственно понимание того, что все прошлое искупается одним мгновением настоящего. Ценность, оценка – это всегда ценность в настоящем, ценность настоящего. Если бы Иисус в ответ на мольбу благоразумного разбойника стал высчитывать среднее арифметическое между всей совокупностью разбоев, убийств и прелюбодеяний, совершенных им за тридцать-сорок лет, и единственным моментом раскаяния, Он вряд ли смог бы ответить: «Сегодня ты будешь со Мной в раю».