Таинственного начала, которое обращается к нему изнутри реальности, он просто избегает! Он предпочитает не признавать его, идет на поиски объяснения, соответствующего канонам, имеющимся в его голове. Мне вспоминается, как одна учительница после нескольких месяцев занятий, посвященных строению человеческого тела, подвела детей к блестящему умозаключению: «Дорогие дети, вы видели, как устроен мозг, как устроено сердце, как устроен желудок. Здесь души нет, здесь ее тоже нет, и здесь нет – значит, души не существует». И она заставила учеников второго класса начальной школы записать такой вывод в тетрадях! Здесь та же логика.
– Я все понял, – захихикал он и почесал под париком. – Голосок мне просто померещился. Значит, снова за работу!
Часто материалист бывает вынужден признать собственную глупость, как бы говоря: «Видимо, мне померещилось, нам показалось, мы слишком доверяем фантазии… может быть, это заблуждение, или кошмар, или я просто съел что-то не то. Вернемся же к работе, не будем отрываться от реальности».
И он опять взялся за топор и нанес превосходнейший удар по деревяшке.
– Ой, ты мне сделал больно! – завопил знакомый голосок.
Для мастера Вишни это было уже слишком. Глаза у него от страха полезли на лоб, рот раскрылся, язык свесился до подбородка, так что старик стал похож на одну из тех удивительных статуй, какими в старину украшали фонтаны.
Снова обретя дар речи, он начал рассуждать вслух, хотя еще заикался от страха:
(ведь неведомое в какой-то момент действительно пугает, вызывает страх)
– Кто же все-таки крикнул «ой»? Здесь ведь нет ни одной живой души. Может ли быть, чтобы кусок дерева плакал и вопил, как ребенок?
И вот оно – исповедание веры материалиста:
Нет, никогда не поверю! Это же самое обыкновенное полено…
Подобные суждения – но уже о человеке – мы часто слышим вокруг, даже от серьезных профессоров, от выдающихся ученых, вступающих в дебаты об эвтаназии, генной инженерии, биоэтике… Они словно говорят: «Вот же он, человек» – переплетение нервов, мускулов, костей – да, может быть, совершеннее других, но не более того.
Это же самое обыкновенное полено, как две капли воды похожее на все другие поленья. Если бросить его в огонь, можно прекрасно сварить на нем добрый горшок бобов…
Его предназначение – ничто, разрушение.
А если… кто-нибудь влез в полено, а?
Заканчивается дело тем, что человек начинает рассуждать как полный идиот! Желая остаться последовательным материалистом, он доходит до того, что начинает выдавать немыслимые глупости: он готов скорее предположить, что кто- нибудь спрятался в полене, чем признать тайну, которую может заключать в себе Бытие и которую реальность способна сообщать, передавать человеческому сознанию.