На следующей лекции, по теории магии, они уже сидели рядом. Лекцию читал декан их факультета, магистр Кордес. Он, как открытие последних лет, преподнес им утверждение, что магические конструкции состоят из отдельных блоков. Как пример, он разобрал конструкцию разученного ими заклинания «Щит». Одна часть отвечала за создание электромагнитного поля в форме линзы, еще одна — начальные и конечные размеры этого поля, третья — начальные и конечные координаты его переноса, а последняя отвечала за преобразование «праны» в физическую энергию для постоянной подпитки поля. Всю пространственную конструкцию можно мысленно представить из отдельных частей, соединить их и перенести их на уровень груди. При этом в магическом зрении на уровне груди мага возникнет эта конструкция из нитей «нади». Мысленно подавая «прану» на последнюю часть конструкции, маг запитывает последовательно все ее части: сначала создавая поле, потом его сжимая, затем отодвигая его от тела. Между полем-щитом и телом мага остается лишь одна энергонить, по которой осуществляется подпитка щита энергией мага. Вот так разъяснения магистра понял Стин. Магистр все это понимал более примитивно — ну не дожили еще местные маги до таких высот научной мысли. Далее магистр объяснил им, что именно вот такой разбор конструкций всех заклинаний и будет являться основой их обучения на факультете магических конструкций и дальнейшего безбедного их существования. Все сложные в конструктивном отношении заклинания на данный момент не поддаются полному разделению на блоки, видимо за века их использования и переписки произошло сильное искажение от первоначального вида. Стин мысленно транслировал свои соображения Кэтрин, а потом они, как уж смогли, буквально на пальцах передали знания своим друзьям.
На послеобеденной лекции по целительству, которую чтала сам декан факультета магистр Эрна Рейнеке, подавались примеры целительских конструкций. Это в основном были примитивные конструкции на основе электромагнитного поля в виде лезвий, щипцов, зажимов, трубочек, и все это было заключено в постоянно подпитываемый энергией каркас из «нади». При этом необходимо накачивать энергией и сам больной орган для быстрой регенерации тканей. Операции делались самые простейшие, энергии целителя тратилось очень много. Недаром работа целителей так высокооплачиваема. К своему удивлению, Стин заинтересовался этим аспектом целительства. Ему было интересно изучать строение тела человека и возможность делать сложные операции в нем с помощью магии. Еще свежо у него было в памяти то бессилие, которое он испытал над телом Кэтрин, ведь даже с помощью наноботов он не мог ее излечить. Вечером того же дня Стин забрал из библиотеки все книги по анатомии человека и магической хирургии. Несколько вечеров он потратил на сравнительный анализ информации из базы знаний ящеров, от своих наноботов и данных из учебников. Теперь он имел хотя бы правильные названия и правила функционирования большинства органов человека. Методы же хирургических операций ему придется изобрести самому. Кэтрин была заинтересована разбором и конструированием боевых заклинаний. Они решили по мере накопления знаний передавать их друг другу. С их возможностями это было делать несложно. Наноботы Кэтрин завершили создание «Устройства архивирования» и улучшения тела. Теперь организм ее ничем не отличался от организма Стина. Освоение базы ящеров шло не такими большими темпами. Вся информация в базе была в очень сжатом виде, в виде законов, формул и выводов. Чтобы разъяснить их смысл, Стину необходимо было самому выполнить все промежуточные действия, от простого к сложному. Поэтому он составлял план занятий на каждый день по математике, физике, химии, биологии, геологии, минералогии, и составленные на их основе лекции передавал в память Кэтрин. Все неясные моменты они разбирали вместе, уже после усвоения материала. Вот так они и проводили вечера в обществе друг друга и, лишь изредка, по выходным дням, с друзьями в городе. В один из таких дней, когда Кэтрин с подругой отправились местным лавкам и салонам одежды, Стин решил заглянуть в ювелирную лавку и купить свадебные браслеты. В этом мире молодые люди дарили в знак обручения друг другу браслеты, которые и одевали на свадебной церемонии в храме Светлого бога. Хозяином лавки оказался бородатый, низкий и широкоплечий мужчины.