Миф 8. Женственность — это жертвенность
Иногда я встречаю женщин, читающих слово «женственность» через букву «р». Они очень боятся, что нужно будет совсем от себя отказаться, раствориться в мужчине, терпеть от него все, не жаловаться. А в итоге — отдать лучшие годы своей жизни мужу и детям, потратить время, здоровье, силы. Ради чего? Ведь дети разъедутся, а муж потом обязательно найдет себе молодую, уйдет, бросит.
Или им видится еще один вариант жертвенности: если муж ведет себя ужасно, то ведь нужно терпеть? Бьет — терпи. Пьет — терпи. Не жалуйся. Ударил по левой щеке — подставь правую. Вырабатывай смирение и принятие. Ищи во всем свою вину.
И что же в этом женского? Что в таком поведении улучшает мир? Что в нем светлого и чистого, по-женски прекрасного? Ничего. Потому что акценты стоят не там.
Потому что в слове «женственность» нет буквы «р». И нет места позиции жертвы.
Да, любые отношения — это жертвоприношение. Но жертвоприношение — это добровольный отказ от чего-то во имя чего-то возвышенного. Например, перестать есть мясо. Или уйти с работы, чтобы воспитывать детей самостоятельно и успевать их любить. Или отказаться от мыслей о других мужчинах и решить, что мой муж лучший. Навсегда. Жертвоприношение даже в том, чтобы родить ребенка: принять свое изменившееся тело, вставать по ночам, растить дитя и отдавать ему всю себя первые несколько лет.
А еще жертвенностью может быть отстранение от мужа в опасной ситуации, когда мужчина калечит свою жизнь и жизнь близких. Когда он деградирует. Когда он тащит за собой в эту яму и других. А позиция жертвы — дать ему скатиться туда, причитая и жалуясь на жизнь: вот какой мне муж достался — всю жизнь испортил. Жертвоприношение в таком случае — отстраниться от него с любовью, молиться. Помочь ему справиться с этим — на дистанции. И без причитаний.
В Библии есть такие строчки:
«Дети и построение города увековечивают имя, но превосходнее того и другого считается безукоризненная жена».
Сир. 40: 19
Слово, которое в оригинале этого отрывка переведено как «безукоризненная», может означать также «непорочная». То есть далекая от всякого порока. Далекая — в прямом смысле: если порок охватывает вашего близкого человека, вы должны совершить жертву и перестать служить ему, потому что в этот момент вы именно пороку и служите. А отстраниться ой как сложно! Тут и осуждать могут начать: «Вот, бросила, не заботится, а ему же сейчас так помощь нужна!» И самой в этом «служении» может видеться тонкое удовольствие: «Ты вот такой плохой, а я все равно с тобой и тебе служу — смотри же, какая я хорошая!» Вот только удовольствие это извращенное и замешано на гордыне. Поэтому жертвенность не в том, чтобы годами укладывать пьяного мужа спать в мягкую постель, и не в том, чтобы стирать ночные рубашки его любовницы. А в том, чтобы, как бы ни было больно, сохранять чувство собственного достоинства и не давать никому убить свою любовь к мужу, даже если это методично делает сам муж.