Золотая цепь (Полонский) - страница 92

— Я сам выйду к ней.

Денис вышел на двор и подошел к женщине, которая с некоторой робостью обратилась к нему:

— Денис, сынок, я слышала у тебя дела неплохо идут, как тебе здесь живется, в чужом доме?

— Как ты и сказала, Арина, неплохо, никто меня не выгоняет на улицу и не грозится засечь кнутом, как какого-то каторжника.

— Ну зачем ты так, Денис? Мы же тебя с малых лет растили, поили-кормили, на ноги поставили, хоть нам и непросто было.

— Насколько я знаю, после родителей несколько тысяч монет оставалось, вот на них вы меня и растили. И все равно, низкий поклон тебе, тетушка, что позволила до 14 лет в твоем доме дожить, не выгнала племянника на улицу.

Арина помялась и выложила, наконец, цель своего прихода:

— У детишек одежда прохудилась, так не поможешь ли чем, Денис? Хотя бы 50 монет.

— Странно, разве вы не выгнали меня из дома, сказав, что я могу идти куда глаза глядят и теперь у нас разные судьбы? Что отныне мы чужие люди?

У Дениса в кармане лежали те деньги, которые выдала ему Милана на расходы, 100 монет. Он вытащил их из кармана и швырнул на землю:

— Вот все, что у меня есть, передай Степану, за доброту, за ласку. И больше не ходи по чужим то людям, слышишь, не побирайся.

Он развернулся и зашел в особняк. Арина наклонилась, собрала монеты с земли и пошла прочь, вытирая платочком слезы.


Глава 23

Денис поднялся в кабинет Миланы. Она стояла у окна, и он понял, что девушка была свидетельницей общения с Ариной. Милана подошла к нему и положила руку на плечо.

— Не печалься, Денис, они больше не твоя семья. Предавший один раз обязательно предаст во второй. Такова уж жизнь смертных. Позволь я расскажу немного, как живут и общаются маги, каким принципам при этом следуют и чем руководствуются в своих действиях.

— Я весь внимание, Милана.

— Во взаимоотношениях магов очень многое построено на принципе «услуга за услугу». Поэтому маги очень низко оценивают и не доверяют людям, которые не умеют помнить о благодарности. Довольно часто маги вспоминают поговорку: «тот, кто не помнит зла, тот не помнит и добра». Если у человека нет силы или не хватает духа, чтобы отомстить за причиненное зло, то у него точно также не будет силы и желания платить добром за добро.

«Оставь так называемые всепрощение, непротивление злу и смирение смертным, ибо они рабы и ложная доброта их проистекает лишь из бессилия и невозможности отомстить. Рабы лишь прах под ногами магов, а только сильный имеет право на месть, и готовый мстить имеет право на то, чтобы к нему прислушивались другие маги. Потому что они будут знать: подобный человек будет помнить и добро, проявленное к нему.