Сдвиг моральных предпочтений с индивида в сторону группы отвечает набирающему сегодня силу статистическому обществу, которое пришло на смену обществу качеств, существовавшему в ХХ столетии. Качество стало главным параметром любой серьезной деятельности — начиная с возникновения физики элементарных частиц, промышленного производства, киноиндустрии и заканчивая написанием грамматических справочников и изготовлением обуви. Как ни парадоксально, в эпоху «восстания масс», по выражению испанского философа Хосе Ортеги-и-Гассета, качество оказалось универсально затребованным, потому что масса эпохи модернизма была физическим объектом.
В современном обществе статистики качество не играет практически никакой роли. Важно не «как хорошо», а «сколько». Мы живем в эпоху лайков, просмотров, скачиваний, запросов, индексов и т. п., по которым в интернете ведется учет, при этом игнорируется качество всех этих действий. Качество, которое всегда определяется элитами, определять некому. Сегодня отсутствуют элиты, как их определял итальянский мыслитель Гаэтано Моска (1858–1941) — группы людей с особыми моральными инстинктами и интеллектуальными талантами, способные управлять массами и, что самое главное в его теории, обладающие мобильностью. Согласно Моске, элиты не должны походить на класс аристократов, замкнутых на себе и не пускающих в свою среду никого, кто им не принадлежит изначально. Элита — это открытая структура, что обеспечивает сменяемость ее членов и, следовательно, жизнеспособность. Последнее согласуется с либеральными принципами, предполагающими свободу, используя которую человек сможет стать частью элиты[34].
Нынешняя эпоха, пришедшая как бы на смену тому, что принято называть «тоталитарными идеологиями», не оставляет места для элит Моски по той же причине: замены качества статистикой. И в этом, желая того или нет, она воспроизводит отношение к массам того же Ленина, иначе говоря — отношение к массам как к ресурсу с той лишь разницей, что вместо вождя у нынешних масс есть среда, medium — онлайновые платформы. Сколько бы Ленин ни говорил о массах и их преобразовательной силе, их мнение, из тех, кто этими массами управлял, никого не интересовало. На метафизическом уровне масса воспринималась по-гегелевски, как категория, подлежащая снятию, Aufhebung’у, трансформации в энергию политической власти. Сегодня массы, точнее их статистический учет, создают сам творческий субъект: есть лайки, просмотры, индексы — он существует, нет — не существует. Но такие субъекты не являются элитой, поскольку состоят исключительно из количественных параметров.