— «юбка и шпилька».
Для мужчин же головной убор, наоборот, был крайне важен. В Китае синонимом понятию «карьера» было выражение гуань-дай (шапка-пояс). Если европеец, согласно этикету, входя в помещения, и во время аудиенций снимал шляпу, то китаец в официальных случаях всегда был в головном уборе. Все ритуалы, официальные встречи, приемы, банкеты требовали надетого головного убора. Снять шапку означало отказаться от должности или прийти с повинной головой.
Простолюдины носили войлочные колпаки, шляпы с широкими полями, сплетенные из тростника, рисовой соломы, камыша, древесной коры, стеблей растений. Знатные люди щеголяли в головных уборах причудливых форм из шелка, их основой был проволочный каркас, картон, проклеенное или накрахмаленное полотно. Например, чиновничья шапка могла иметь форму усеченного конуса с крылышками по бокам. По тому, как выглядел головной убор, и как он был украшен, всегда можно было определить ранг его обладателя. Китайские мандарины носили шапки, соответствующие своему чину.
Из всех официальных церемониальных китайских головных уборов наиболее интересен по форме головной убор мянь. Его надевали императоры и титулованные лица, совершавшие торжественные ритуалы. Мянь состоял из цилиндрической тульи, которую венчал плоский прямоугольный навес с висящими спереди и сзади шнурами, на которые были нанизаны нефритовые бусины. Шнуры были сплетены из пяти нитей разного цвета. Их расцветка, как и количество бусин из нефрита, были каноничны. С каждой стороны свисало по двенадцать таких подвесок, которые образовывали так называемую нефритовую завесу — юйчжу. Число двенадцать — это число Неба. Головной убор мянь, изготовленный из кожи или фетра, символизировал идею единения Неба и Земли, вечный круговорот жизни.
В период маньчжурской династии Цин (1644–1911) чиновники стали носить конусовидные войлочные шапки, отороченные мехом. Макушку головного убора украшала большая шелковая кисть и бусина из драгоценных металлов и камней. Они указывали на ранг владельца. На шапке императора была крупная жемчужина, у чиновников от первого до высшего (девятого) ранга бусины были из рубина, коралла, сапфира, лазурита, перламутра, золота и серебра.
Зонтики и веера. Комфорт, удобство, красота
Дополнением к костюму служили изящные аксессуары — зонтики, веера. Складные зонтики были изобретены китайцами, как предполагают, во времена династии Вей (220–266) не только для защиты от дождя, но и для того, чтобы укрываться от палящих солнечных лучей. Вначале их изготавливали из шелка, потом стали использовать также бумагу. Бумажные зонтики обрабатывали воском и покрывали лаком, чтобы сделать их водоотталкивающими. Спицы и ручку изготавливали из коры тутового дерева или бамбука и также покрывали лаком. Бумажные зонты украшались росписью, а шелковые — яркой вышивкой. Зонт служил не только для того, чтобы укрыться от солнца или дождя, он так же был эффектным дополнением костюма и демонстрировал высокий социальный статус его владельца. Цвет также имел значение. Только императору и членам его семьи полагалось иметь зонты желтого и красного цветов.