Правда, в этой же поэме приводится и совсем другая информация. Например, сыновья Дити, братья Хираньякашипу и Хираньякша, после проведенной ими суровой аскезы продолжительностью в сотни или тысячи лет возвратились в город дайтьев и предались всем земным наслаждениям, пирам и радостям. Их подданные стали следовать такому примеру, и вскоре вся страна погрузилась во мрак упадка и опустошения. Происходили ли эти события в разных местах одновременно или они были разделены тысячелетиями, остается только догадываться.
Обладали ли всеми перечисленными «сверхчеловеческими» способностями адитьи? В индийском эпосе и пуранах об этом прямо не говорится. Несмотря на это, некоторые приводимые подробности позволяют считать, что адитьи также обладали даром оборотничества, могли превращаться в различных животных (например, один раз завладевшие властью над миром дайтьи и данавы позволили им ходить по земле только в облике обезьян), становиться невидимыми и в совершенстве владели майей. А то, что предания не относят их к магам, колдунам и чародеям, можно объяснить желанием составителей сказаний «обелить» богов или полубогов, придать им человеческие черты и противопоставить всему тому, что испокон веков считалось «черным» и демоническим.
Космические корабли и летательные аппараты богов и демонов
Одна из главных особенностей адитьев, дайтьев и данавов, отличающих их от большинства других обитателей Земли — как предыдущих, так и следующих за ними — использование космических кораблей и летательных аппаратов. Таких кораблей и аппаратов было множество, и они выполняли самые разные функции — от межгалактических перелетов до полетов в атмосфере Земли.
Индийские предания донесли до нас имена двух выдающихся конструкторов космических кораблей. Ими были искусный художник и архитектор данавов (по другим версиям, дайтьев) Майя Данава>166 и архитектор богов (дэвов>167, адитьев) Вишвакарман>168. Майя Данава считался ачарьей (учителем) всех майяви, способных вызывать колдовские силы.
Майю Данаву звали так потому, что он превосходно мог манипулировать майей.
Главным же творением Майи Данавы считались обычные и летающие города>169. Согласно «Бхагавадгите», «Шримад Бхагаватам», «Вишну-пуране» и другим древнеиндийским источникам, они были великолепно украшены множеством красивых домов, храмов, скверов, помещений для собраний и гостиниц, предназначенных для приезжих.
В третьей книге «Махабхараты»>170 говорится о летающем городе Хираньяпура>171. Его увидел в небе потомок адитьев — сын бога Индры Арджуна, странствовавший по небесным областям после победы в великой битве с ниватакавачами (обитателями морских глубин).