Исчезнувшие обитатели Земли (Колтыпин) - страница 236


[

←321

]

Читайте об этом в книге «Битва за Землю»


[

←322

]

Читайте об этом в книге «Битва за Землю»

[

←323

]

Это могло быть в позднем эоцене или самом начале эоцена (не позднее 40—34 млн. лет назад). Читайте об этом в работе «Страна бессмертных, магов и чародеев. Когда на Земле был «золотой век»?» в данном сборнике

[

←324

]

Богини Дану и Адити часто называются Великой Богиней — Матерью или Великой Матерью Божественного Создателя. Позднее их роль подменяют боги — пришельцы (адитьи) Агни, Ваю и Сурья, которые в древнеиндийской мифологии олицетворяют триединое мировое пространство: землю, воздух и небо

[

←325

]

Все индийские предания подчеркивают, что Брахма имеет ограниченную продолжительность жизни, рождаясь, умирая и возрождаясь через строго определенное количество лет.

[

←326

]

Предводители змее-людей не всегда назывались богами, хотя такая их роль следует из многих преданий

[

←327

]

Согласно некоторым преданиям, бог Дый рассматривается братом Вия

[

←328

]

В книге «Битва за Землю» я показываю, что великая битва змее-людей с белыми пришельцами из Космоса произошла на рубеже мелового и палеогенового периодов, то есть около 66 млн. лет назад.


[

←329

]

Иногда в древнеиндийской литературе к демонам относятся и змееподобные боги.

[

←330

]

Если следовать самым ранним датировкам Вед и «Махабхараты» (V—VI тыс. до н.э.), к ней относится вся неиндийская литература

[

←331

]

Читайте об этом в книге «Битва за Землю»


[

←332

]

>* «Битва зп Землю»

[

←333

]

Змееподобные и многорукие боги перешли «жить под землю» и превратились в демонов


[

←334

]

Законы Ману (ок. II в. до н.э. — II в.) — памятник древнеиндийской литературы и исторический источник. Этот сборник пользовался большим авторитетом у индийцев в древности и в средние века, о чем свидетельствуют многочисленные комментарии к нему. Традиция приписывает его составление мифическому прародителю людей Ману.

[

←335

]

Древнеиранская Хара

[

←336

]

Васиштха — один из семи божественных мудрецов — риши, олицетворяющих звезды Большой Медведицы

[

←337

]

Шукадева Госвами — сын великого мудреца Шрилы Вьясадевы, записавшего Веды и составившего большинство пуран, «Веданту-Сутру» и «Махабхарату», который рассказал «Шримад Бхагаватам» Махарадже Парикшиту за несколько дней до его смерти


[

←338

]

В «Махабхарате» Шиве также приписывается обитание на горе Меру

[

←339

]

А.Карпов «Затерянный город Рамаяны», А. Циленко «Роль неизвестного художника в истории Священного острова, или сто вопросов без ответа». «Тайны. Открытия. Приключения», выпуск N 1, 2007,


[

←340

]

В древнеиндийских преданиях роль этих богов часто взаимозаменяется