Помню, как однажды пошел с детьми в хозяйственный магазин. Там мы пересмотрели все товары. Нам нужно было всего несколько гвоздей для одного проекта, и мы заранее договорились друг с другом, что больше ничего не станем покупать. Мы провели в магазине более часа, разузнали о происхождении и составе каждого предмета на полках и не купили ничего, кроме горстки гвоздей. Мы превратили это в специфический вид групповой деятельности. Нет необходимости тратить целый час на покупку одного-единственного предмета; но вы почувствуете себя намного счастливее, если будете уверены, что вещи в вашем доме не пронизаны болью детского труда или ядом химических удобрений.
Наша территория – весь мир
Мы полагаем, что несем ответственность только за свои страдания и счастье; но наше счастье увеличивает общее счастье мира, а наши страдания – это и страдания всех остальных существ. Во Вьетнаме часто рассказывают буддийскую притчу о Маре, демоническом персонаже, который считается олицетворением запутанности, привязанности и отчаяния – о том самом Маре, которого Ананда не хотел впускать в пещеру Будды.
Это народное предание гласит, что до просветления Будды, когда мир находился под властью Мары, было много войн и насилия. Люди очень страдали. Но они напоминали друг другу: «Если есть Мара, то есть и Будда. Не надо беспокоиться. Рано или поздно Будда появится».
В тот день, когда Будда стал просветленным, он сидел очень тихо. Маре стало любопытно: «Кто этот парень, сидящий так тихо?» Мара не беспокоил Будду; он просто позволил Будде сидеть. Завершив медитацию, Будда поднялся и начал ходить – осознанно, свободно и спокойно. Мара спросил: «Кто ты? Что ты здесь делаешь?»
Будда отвечал: «Я вижу, что Земля – великолепное место. Здесь очень красиво. Здесь прекрасны раннее утро, день и вечер. При виде этих чудес я наполняюсь счастьем. Мне не нужно никакое имущество или богатство. Я ни в чем не нуждаюсь. Все, чего я хочу, – это спокойно сидеть и ходить по этой замечательной планете».
Мара подумал, что это неплохая просьба. «Хорошо, можешь сидеть столько, сколько хочешь, и ходить столько, сколько хочешь», – сказал он.
Через несколько дней Будда снова заговорил с ним. Он сказал: «У меня есть несколько друзей. На самом деле у меня тысяча двести пятьдесят друзей, и все они хотят сидеть и ходить, пребывая в осознанности. Можем ли мы найти здесь место, чтобы сидеть и ходить внимательно и мирно?» Мара согласился: «Конечно, если ты просто сидишь и ходишь, это нормально. Сколько места вам нужно для практики сидячей медитации и медитации при ходьбе?»