Алтай волшебным пенье
Заколдован замолчит,
Лишь легкий ветер над скалою,
Уснувшей травкой шевельнет,
Тогда во мгле ночной
Из-под земли сырой
Выходят девицы толпой.
Те девицы не простые
Эрлика дочери младые.
Они выходят лишь тогда,
Когда в горах нет человека.
Ночь темна. Они выходят.
Путь им звезды освещают.
Они и костлявые, и вертлявые,
И туда, и сюда, и налево, и направо
Во все стороны.
Волосы черные, как земля,
Семь раз вокруг девиц обвились,
Идут, слегка танцуют,
Легонько подпевают,
Изгибаясь, как змеи. —
ну и так далее, в том же духе.
— Супер! — воскликнула я, захлопав в ладоши. — вам во ВГИК надо было поступать. Это же надо уметь, так войти в образ. Поражена. Не скрою, в самое сердце.
— Тогда, летом 1993 года в Институте археологии и этнографии СО РАН полагали, что при раскопках в скифском захоронении на высокогорном плато Укок мы вскроем лишь рядовой каменный курган, Однако, как говорят медики, вскрытие показало, что раскопки были далеко не рядовыми, и напротив нас к целой череде уникальных открытий и загадок. Сначала мы обнаружили в вечной мерзлоте захоронение мужчины-скифа. Как было принято в древности, в мир иной уважаемого и богатого скифа всегда сопровождали: три лошади, железные ножи, глиняная утварь. Мы с коллегами бережно вынули содержимое гробницы на свет божий и тут неожиданно под первым захоронением показалось второе, которое и оказалось настоящей сенсацией — под деревянным настилом находились останки 6 лошадей в богатой сбруе, а под ними в саркофаге лежала женщина европейской внешности. Но нас поразило не это, а то, что перед нами была самая настоящая мумия, причём распрекрасная мумия к тому же отлично сохранившаяся. Нашему удивлению не было предела — ведь раскопки мы вели, на минуточку, не в Египте и не на Тибете, а на горном плато горного Алтая. На теле же «принцессы Кадын», как ее сразу окрестили учёные, были изображены татуировки с изображением грифона, выполненные явно в скифском стиле. К сожалению, из-за возмущения местных жителей утверждающих, что был потревожен прах их прародительницы раскопки пришлось прекратить, Хотя эти утверждения крайне спорны. И вот почему. Современные алтайцы, относятся к тюркским народам, а принцесса обладает классической европейской внешностью. Однако, раскопки прекратились, а уникальная мумия была вывезена с Алтая в Институт археологии и этнографии Сибирского отделения Российской Академии Наук. Позже ее восстановлением, насколько я знаю, плотно занимались учёные Научно-исследовательского центра биологических структур. Это института Мавзолея в Москве. Но кем была при жизни эта удивительная женщина, ее находка в корне разрушила представление учёных о прошлом жителей горного Алтая. Оказалось, здесь жили не дикие отсталые племена, а судя по находке, существовала сверхсильная развитая цивилизация. Ведь возраст «принцессы», ученые оценили в 3000 лет, получается, что в 1000 году до н. э., жители труднодоступных высокогорных плато Алтая ходили не в шкурах с каменными топорами, как это считалось ранее, а имели одежду из тончайшего шелка, умели изготавливать золотые и бронзовые украшения и орудия труда. В местом фольклоре еще задолго до открытия гробницы существовал древняя легенда, рассказывающая о принцессе Кадын: «…на высокогорном плато Уток, на юге Алтая, расположившееся на высоте около нескольких километров над уровнем моря, издревле считающимся сакральной территорией, у подножия великих гор Табын-Богдо-Ола, находится тайный горный мир, так называемый „второй слой небес“, населяемый сынами неба». Далее легенда рассказывает, что до скифов, пришедших на эти земли многие тысячелетия назад, здесь жили существа сошедшие со звёзд и обладающие сверхъестественными способностями. А где-то среди вершин Табын-Богдо-Ола жил таинственный Хуанди со своей «командой». Возможно, это и был капитаном корабля, доставившего на Землю команду инопланетных учёных.