, но и воевать умел. Именно он показал себя с лучшей стороны при знаменитом штурме моста на станции Бениславской и после ранения Петра Машерова активно участвовал в рукопашном бою
[560]. На этом настаивает партизан отряда имени Щорса Геннадий Ланевский, находившийся рядом с ним в тот момент.
Причиной же расстрела Александра Овсянникова стало невыполнение отрядом задания командования бригады и гибель группы подрывников под управлением героя взрыва моста через реку Дриссу Петра Мандрыкина. Сергеевский отряд, командиром которого был назначен П. Мандрыкин, распался на две группы, и раскол этот обусловил именно бывший командир Александр Овсянников. Его не устраивало смещение с должности и новый расклад в командовании отрядом. Он вместе с дружками позволял себе самовольные отлучки и другие вольности и фактически не выполнял приказы Петра Мандрыкина. Во всяком случае, А. Романов в своих воспоминаниях указывает на это. Более того, он пишет, что в результате тщательного расследования было выяснено, что этот «командир» и Полканов давно изменили Родине. Гитлеровцы завербовали их на службу. Организовав им «побег», фашисты направили их к партизанам. И заключает:
«Предателей Родины постигла суровая кара партизанского приговора — расстрел»[561].
Романов, не изменяя своей практике, провел решение о расстреле как коллегиальное, через голосование на общем собрании. Тем не менее комиссар Сергеевского отряда Инсафутдинов спустя почти полвека публично предъявил командиру партизанской бригады имени К. К. Рокоссовского А. Романову счет. В своей книге он написал:
«Отряд не выполнил задание, и Овсянникова постигла суровая кара».
Далее он задался вопросом:
«Можно было бы не применять ее?»
И сам ответил на него:
Иными словами, Инсафутдинов считал расстрел Овсянникова неоправданным.
На мой взгляд, аналогичные выводы можно было сделать и в отношении некоторых расстрельных приказов Петра Машерова. Ближайшие друзья-товарищи Петра Машерова, тот же Инсафутдинов или ранее цитируемый мной главный редактор газеты «Звязда» Аркадий Толстик, переосмысливали действия своего руководства и спустя годы совсем иными глазами смотрели на них. И открыто заявляли о своем несогласии с крайней жестокостью, которую продемонстрировал в годы войны в отношении своих бойцов и Петр Машеров.
Окончательные же выводы вы вправе сделать сами, мой вдумчивый читатель.
Глава 40
ЛИЧНОСТЬ. ДОБРОТА
Одно из самых лучших человеческих качеств — доброта. Прежде всего доброта — это поступок. Стремление помогать нуждающимся, отзывчивое отношение к тому, кому требуется участие другого, — разве в этом может быть негатив? Разве не заслуживают самых лучших слов способность сопереживать окружающим, желать им блага, оказывать бескорыстную помощь? В целом все верно, но частности бывают и в этом вопросе. Кто-то совершает добрые поступки абсолютно бескорыстно, потому что так велит сердце, пройти мимо не позволяет совесть. А кто-то делает это с определенным умыслом, в погоне за высокой оценкой: что о его поступке скажут знакомые, какой эффект он произведет на окружающих? В основе доброты могут лежать любовь, сочувствие, но в то же время и бесконтрольность, и вседозволенность. И вряд ли можно поставить знак равенства между добротой, которой поделились от избытка власти, и той, которая продиктована потребностью души. Последняя есть доброта в чистом виде, доброта сама по себе. И нет лучшей похвалы, чем слова: вы сама доброта!