Территория Чада, вплоть до Нигера, который пока так и не стал моим полностью, но к этому стремился, выделила пятьдесят тысяч рекрутов. Катикиро Буганды готов был прислать пятьдесят тысяч бойцов. На местах были организованы крупные лагеря, куда и стекались все прибывшие. Тут же их обучали военному делу и правилами обращения с огнестрельным оружием.
Командиром одного из таких центров был назначен бывший есаул Пётр Миронов, другого — Семён Ворох, остальными командовали присланные кайзером немецкие офицеры. Русские своих офицеров не прислали, зато Русская православная церковь активно занималась переселенцами, которых становилось все больше, а также развитием мастерских и торговлей.
1901 год в России выдался опять голодным, как и следующий за ним, 1902. Голод охватил сорок девять областей, люди были готовы на всё. Неожиданно для всех, появилась альтернатива «голодной» ссуде. Она стала называться ссудой «Иоанна» и распространялась русской церковью по согласованию с Иоанном Тёмным.
Каждой семье, готовой переселиться, предоставлялась кукурузная и пшеничная мука и выдавались сушёные финики, что было для русских полной неожиданностью. Предоставлялась также небольшая сумма, для необходимых расходов в пути.
Каждая волость должна была сформировать свой совет, который закупал на переданные им деньги саженцы, инструмент и посевное зерно, если это было необходимо. А потом, всей волостью и уездами, эти люди садились на пароходы и плыли в неизвестность. (Имеется в виду, что люди из одной волости или уезда путешествовали вместе).
Транспортировка переселенцев осуществлялась речным и морским транспортом, арендованным церковью, на деньги Иоанна Тёмного. Тот расплачивался товарами, которые перепродавались в России и других странах. Всё это придумал Емельян Муравей, которому помогал египетский еврей Соломон Иешуа Альбаз.
Это был средних лет мужчина, приехавший в Африку из Палестины, он плохо говорил на английском, как и я, зато отлично знал арабский. Так мы с ним и общались, на ломаном арабско-английском. Этот мужчина очень много знал, даже слишком много, для обычного человека.
Вслед за ним, в Африку потянулись и другие его соотечественники, к которым присоединились и Абиссинские евреи. Они имели очень богатый опыт переселения, да и среди русских, всё чаще стали появляться и еврейские переселенцы, бежавшие из Российской империи.
Такая ситуация была неоднозначной и требовала очень взвешенной политики. Но у меня не было своего национального государства, как и нации, мне только предстояло её создать, если получится. А эти прибывающие «товарищи» хотели управлять всем миром. Но они были хорошими администраторами и торговцами. Просто для каждого котелка нужно иметь свою крышку.