Освобожденный разум. Как побороть внутреннего критика и повернуться к тому, что действительно важно (Хайес) - страница 167

Ваши внутренности реагируют на выполняемую задачу, что влияет на возникающие чувства по отношению к этой задаче. Может быть, вы ощущаете глубокое удовлетворение, наблюдая, как хорошо растут цветы, и вы замечаете физическое удовольствие, даже если при этом есть боль в коленях и руках. Или, может быть, для вас это скучное занятие и вы замечаете появившееся легкое чувство голода. Важно, чтобы вы позволили своему осознанию этих взаимосвязей возникнуть в результате простого перемещения внимания изнутри наружу и чтобы вы не начали решать проблемы или ограничивать себя правилами: «Я должен найти связь!» Это упражнение направлено на работу с фокусом внимания, а не на диагностику. Оно помогает сохранять внимание гибким, так что мы более полно присутствуем в настоящем моменте как телом, так и умом. Со временем оно позволит более полно переживать настоящий момент, оставаясь бдительным в отношении любой потенциально полезной информации, как, например, тот запах жареного кофе, который улавливал мой друг яхтсмен.

Глава 13. Пятый поворот. Ценности – интерес по выбору

Один из самых крупных источников психологического расстройства – это потеря связи с действительно значимыми ценностями. У меня была клиентка, которая, когда ее спросили о глубочайших ценностях, долго молчала, прежде чем выдавить из себя слова: «Это самая страшная вещь, о которой меня когда-либо спрашивали». После еще одной долгой паузы она добавила: «Я давно об этом не думала». И заплакала.

Чаще всего именно так выглядит реакция на отсутствие связи со своими глубинными ценностями. Во время терапии я видел такое десятки раз. Подозреваю, что именно поэтому мы плачем при виде новорожденного ребенка, прекрасного заката и на свадьбах. Мы чувствуем связь с теми аспектами жизни, которые для нас дороги.

Стремление к смыслу

Нет более важного стремления для человека, чем свободный выбор жизненного пути и следование ему. Ясное ощущение самоизбираемого смысла дает нам, по существу, неисчерпаемый запас мотивации. Но мы можем легко потерять из виду то, что действительно значимо, преследуя вместо этого социально приемлемые цели и поверхностные наслаждения. В столь пустой жизни каждый тик часов будет насмешкой над нами.

Мы неправильно направляем свое стремление к смыслу по ряду причин. Одна из них заключается в том, что мы не доверяем себе сделать правильный выбор и убегаем от свободы, подаренной нам самой жизнью.

Мы боимся, что можем выбрать такой жизненный путь, для которого у нас нет необходимых качеств. Быть может, мы ценим путь, посвященный воспитанию детей, но сомневаемся, что станем хорошими родителями. Или, возможно, нас привлекает высшее образование и новые области знаний, но мы сомневаемся, что нам хватит интеллектуальных сил. Также нередко мы беспокоимся, что наши ценности могут не соответствовать культурным нормам, а потому на нас будут смотреть свысока, пренебрегать нами или даже высмеивать нас. Возможно, мы предпочли бы оставить высокооплачиваемую работу и проводить больше времени с семьей, но мы не делаем этого, потому что боимся вызывать осуждение окружающих своим поступком. Мы цепляемся за собственные представления о себе и избегаем быть свободными в выборе жизненного направления – возможно, потому, что наше чувство собственного «я» слилось с необходимостью быть успешным юристом или бизнес-менеджером, в то время как в глубине души мы знаем, что хотим быть терапевтом. Чаще всего мы отворачиваемся от истинных ценностей из-за боли прошлого, которую хотим купировать. Мы можем убедить себя, что не ценим отношения, потому что кто-то, кого мы любили, причинил нам боль. Таким образом, наше неправильное обращение со стремлением к смыслу и самонаправленности рождает все формы психологической ригидности.