Освобожденный разум. Как побороть внутреннего критика и повернуться к тому, что действительно важно (Хайес) - страница 199

Как вы могли бы улучшить чувствование в своей семье? Могли бы вы углубить свою эмоциональную связь, исследуя сложные семейные вопросы? Могли бы вы работать над эмпатией, над тем, чтобы сознательно чувствовать чувства других членов вашей семьи? Могли бы вы больше делиться своими чувствами?

Вы могли бы укрепить связь с дальними родственниками, общаясь с ними и звоня им чаще, или оказав какие-то услуги, или попросив их о разумной помощи. Вы можете написать благодарственные письма.

Также вы можете поработать над компетентностью с помощью занятий и семинаров на семейную тему или специальной литературы об этом. Вы можете чаще делать то, что нравится вашей семье, а не вам. Поделитесь своими ценностями и уязвимостями с семьей и предложите им сделать то же самое.

Отпустите навязчивое желание быть правым по поводу какого-то давнего события или застаревшего вопроса и сосредоточьтесь на том, что функционально и полезно прямо сейчас в ваших отношениях с семьей.

Вы можете практиковаться в том, чтобы быть внимательным «здесь», рядом с семьей. Смотрите любимым в глаза, будьте заинтересованы ими больше, а не стремитесь быть интересными им. Признавайте значимость, слушайте и присутствуйте – откажитесь от раздачи простых советов.

Я только что перечислил наши стремления к чувствованию, принадлежности, компетентности, значимому самонаправлению, когерентности и ориентации. Весь этот набор я использовал, чтобы создать свежий, захватывающий, динамичный новый перечень проблем.

Нет причин прекращать применять навыки гибкости к новым возможностям.

Мой совет – каждый день делать что-то новое, что-то такое, что требует от вас открытости и присутствия, что затрагивает ваши ценности.

Чтобы убедиться в том, что ваш фокус широк, я предлагаю периодически проходиться по каждой из областей ценностей, возможно, сосредотачиваясь на каждой из них в течение недели-двух.

Поделитесь с другими тем, в чем вы стали богаче

Многим из тех, кто учил экономическую теорию, говорили, что люди в основном эгоистичны, и именно поэтому «невидимая рука» рынка работает эффективно. Homo economicus – так называют этот тип людей. Подобное видение человеческой природы явно ложно. Эволюционная наука обнаружила, что на самом деле мы глубоко просоциальные существа, естественно, склонные помогать другим. Мы – Homo prosocialis, как сказал мой коллега Пол Аткинс. Да, мы можем быть эгоистами, когда разум мешает и психологическая негибкость берет верх. Но 99 % человеческих ценностей являются просоциальными.

Следуя по жизни и развивая свой масштабный проект, связанный с изменением сознания,