Я вдруг чётко вспомнил, как говорил инструктор:
- Запомните, товарищи, Лондонский Сити, это тесно переплетенная группа корпораций, которая вовлекает в себя рынок природных ресурсов, финансов, страхования, транспорта, производства продуктов питания, и контролирует львиную долю мировых рынков, по его воле решается судьба мировой промышленности.
Лондонский Сити, являясь государством в государстве имеет некоторые признаки суверена над официальными властями Великобритании. Премьер-министр Великобритании должен в течение десяти дней приехать в Сити, когда Корпорация Сити (правительство) просит его о встрече.
Если в Сити хотят видеть монарха, то он должен явится в течение недели. Ежегодно министр финансов выступает в Гилдхолле (здание ратуши) и резиденции лорд-мэра, где он отчитывается перед собравшимися, как служит интересам финансов ".
- Да-а-а.... Решается судьба мира, - сказал я сам себе, вытягиваясь на постели. - Да и хрен с ними. Пусть решают, чего хотят со своими Европами, а я хочу увидеть Московию. Наши цари тоже не пальцем деланные. На мякине их не проведёшь. Даже вмешиваться не буду. Просто интересно.
Я довольно потянулся, перевернулся на левый бок и мгновенно заснул.
Несколько месяцев ушло на подготовку к путешествию.
Меня готовили как в "конторе" перед заброской к "партнёрам". И тут я познакомился с интересными личностями. Про двоих я читал в своей истории, проходя краткий курс "реформация католической церкви в Англии", двое других мне были незнакомы.
Подготовка проходила здесь же, в Тэмпле. Сюда же, кстати пришвартовались и мои корабли с золотыми фунтами и серебром.
Говард не обманул. На то и на то я получил расписки казначея Тэмпла по ставкам один к двум.
Показав расписки знакомому банкиру-сефарду, с которым вёл дела, я получил от него заверения, что депозитные чеки Тэмпла принимает даже Ватикан.
Подготовка включала в себя беседы с Томасом Мором и Эразмом Ротердамским на тему реформ церкви и критики идей Мартина Лютера и краткой истории Руси, включавшую её взаимоотношения с Польско-Литовскими соседями.
Очень неплохо ориентировались в события, произошедших на моей Родине, господа Англичане. А с теоретиками реформ произошёл небольшой казус.
* * *
- Вы, Томас, не хотите признать, что ваш друг Эразм такой же реформатор церкви, как и Мартин. И не только церкви. И его "Похвала глупости" прямое тому доказательство. Да и все "гуманисты" с любимым вами Джованни Мирандола. Они все пытаются привнести в христианство что-то своё.
- Я признаю, что считаю, что церковь закоснела, а про нравы в ней и говорить грешно, и я хотел бы, чтобы она изменилась. Но лишь в этом я за перемены. А Эразм просто шутит, он вообще не говорит об изменениях. Он шутит над всем и всеми.