Для чего стоило всё это городить, спросите вы?
Развивать бразильскую колонию? Вступать в конфликт с Португалией? "Открывать" Австралию? Передавать её Британии? Попытаюсь кратко объяснить.
Появившись в этом времени в образе рыцаря Португальского Ордена Христа, я для себя сразу решил, что буду перебираться в Московию. Участвовать в Португальских интригах мне не хотелось. Не мой менталитет.
Память Педро Диаша у меня осталась, а вот привычки и желания нет. Я воспитывался в России при социализме, вернее - в СССР, и имел повышенное чувство ответственности за свою Родину, как бы это пафосно не звучало.
Во время обучения в академии ФСБ нам доходчиво объясняли первопричины исторических событий, войн и конфликтов.
И, по сути, первопричина была одна, - деньги. И государство вечно создававшее конфликты, было одно - Англия. И не потому, что англичане какие-то особые, а потому, что в Британии собрались спрятавшиеся от преследования .... Э-э-э.... Назовём их одним словом.... Ростовщики. То есть, - люди очень любившие деньги. И, естественно, власть. Даже, скажем, наоборот.... Любившие власть и деньги, её дающие.
Даже сама "отдача в рост", это была форма порабощения человека - человеком.
Во всём христианском мире сие деяние преследовалось, в Англии - нет. В центре Лондона для этих целей образовался Сити, место, где законы короны не действовали. Место, где правили тамплиеры, а потом их последователи, сначала тайно, потом явно, превратившись в банкиров и биржевиков.
Первую резиденцию тамплиеров в Лондоне заложил его первый Великий Магистр Гуго де Пейн, или, как его звали по-французски, - Хуго де Пейон, примерно в 1130 году. И с тех пор орден не только не потерял свою силу после репрессий четырнадцатого века, но и значительно окреп.
Сторонников ордена в Европе оставалось много, да и Орден Христа значительно расширил круг адептов. Десятина поступала исправно. За счёт неё жили короли Англии.
То ли обвинения тамплиеров в ереси были не беспочвенными, то ли они, обиделись на Папский престол, но дальнейшие события 15-17 веков заставляют думать, что кто-то поставил перед собой цель развалить католическую церковь.
Я не сильно знал историю реформаторства английской церкви, но и того, что я помнил хватало для того, чтобы понимать, в какой клубок страстей и интриг, в какой "замес" я добровольно себя погружаю.
Однако я понимал, что только эти люди, искушённые в интригах и целеустремлённые на восток, смогут мне помочь проникнуть в Московию.
Я просто добрался к нужному мне течению.