О появлении этого светлого мира рассказано в гностическом Евангелии от Иуды Искариота. Там в краткой форме излагается люциферианская космогония и процесс сотворения первых солнц посредством Люцифера, названного «Саморождённым Богом Света».
Католическая Церковь пыталась скрыть дух люциферианского учения в христианстве, поэтому подвергала строгой цензуре все сочинения христианского толка и периодически объявляла еретиками всех учителей, открыто говорящих о доктрине Света. Причиной этому можно считать искривление изначальной христианской традиции в учении римских христиан, во главе которых стояли Папы.
Далее автор рассматривает отношение католичества и гностических, а также протестантских учений к проблеме сексуальности и половой жизни.
Раздел посвящен символике, используемой в христианской культуре. Многие известные художники Европы были членами тайных обществ, особенно — масонских и розенкрейцерских лож, о чём сегодня хорошо известно каждому хорошо образованному человеку. Это и наложило отпечаток на символику христианской культуры.
В отличие от петрианской церкви, все остальные христианские направления отрицатели божественную природу Иисуса и его непорочное зачатие, хотя признавали некую божественную природу Христа, сошедшего на него в начале его пророческой миссии. Только в случае правоты гностиков оказывалось, что Христос — это солнечный дух, высший Гений вдохновлённых мистиков, Даэмон философов, АдиБудда тибетцев, Магид каббалистов, Небесный Свидетель суфиев, Нус герметистов и небесное сознание Ори Орун йоруба. Достичь слияния с ним может каждый человек, посвятивший этой цели немало усилий и времени, но это вполне возможно
В Эпоху Модернизма все паранормальные и психические феномены, называемые в древности «чудесами», стали предметом изучения для науки, благодаря чему они вышли из категории библейского греха и попали в категорию малоизученных способностей человеческого мозга.
Исследователь сообщает, что в седьмой главе он подробно обоснует, почему эта психическая сила напрямую связана с солярным потоком. Проявление этой силы на протяжении долгого времени воспринималось как вмешательство небесных или демонических сил (чаще — демонических), а изучение оккультных наук считалось заигрыванием с Дьяволом. Иудео-христианская традиция особо противилась пробуждению этой силы и пыталась кастрировать всякую предрасположенность человека к управлению этой силой.
По этой причине оккультная или психическая сила в христианской традиции была тесно связана с образом Люцифера, который в христианской мифологии превратился в эпитет Сатаны, хотя изначально он был римским богом солнца и утренней звезды. Как мы убедились выше, Люцифер и Иисус — это один и тот же образ, но петрианская церковь разделила Люцифера и Иисуса на две стороны одного образа, поместив между ними огромную непересекаемую пропасть теологических заключений.